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名言哲理 选择题? 1、荀子在《劝学》中说：南方有鸟焉，名有（曰）蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。这件事，从哲学上启示我们（ ）?? A、外因对事物的变化起决定作用 ? B、认识是一个循序渐进的过程 ? C、实践必然经历失败、成功、再失败、再成功的过程 ? D、做事情必须坚持从实际出发 2、荀子说：不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。这段话的哲学寓意是（ ） ? (1)间接经验是十分必要的 (2)事事亲身实践是获得知识的唯一途径 ? (3)实践是认识的来源 (4)实践是认识的目的 ? A、(1)(3)(4) B、(1)(3) C、(3)(4) D、(1)(2)(3)(4) 3、上题材料中的行体现了（ ） ? A感性认识不如理性认识可靠 B实践第一的观点 ? C学习书本知识比实践来得重要 D对事情要有所耳闻 8、孟子说：尽信书，则不如无书，从哲学上启示我们（ ） A、间接经验不如直接经验可靠 ? B、理论来源于实践，而不是源于书本 ? C、在一定条件下，事物会向自己相反方向转化 ?? D、认识需要由感性认识上升到理性认识 9、孟子说：权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。这一观点说明 （ ） ? A、事物的运动是有规律的 B、主观比客观更重要 ? C、实践是认识的来源 D、矛盾着的双方是不可分的 10、孟子说：生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。这句话正确阐述了（ ）关系（ ）? A、物质贡献和精神贡献 B、金钱和人生价值 ? C、事业理想和艰苦奋斗 D、个人与他人、社会 12、孟子说：心之官则思。荀子说：心者，形之君也，而神明之主也。李时珍说：人的记忆皆在于脑。这些论断的共同点在于（ ）?? A、心是思维的器官，是智慧的支柱 ? B、人是用脑进行思维的 ? C、人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础 ? D、心和脑实际上是思维的器官 13、孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。说明他已经（ ） ? A、认识到人民群众是历史的创造者 ? B、认识到君主必须依靠人民群众的重要性 ? C、感觉到群众在社会中的力量和作用 ? D、懂得人民群众是社会变革的决定力量 15、孟子说：生于忧患，死于安乐。王安石说：豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。这些千古名句主要告诉我们（ ） ? A忧患与安乐、逸乐与灾祸是矛盾的 B要反对金钱至上的拜金主义 ? C享乐主义具有危害性，应该反对 D必须走出拜金主义的误区，应该先前看 16、庄子说：方生方死，方死方生。从哲学观点看（ ） ?⑴夸大了事物的运动和发展，夸大了运动的绝对性和连续性 ? ⑵否认了事物的相对静止，即否认了运动的间断性 ? ⑶符合唯物辩证法关于事物运动的观点 ? ⑷否认了事物质的规定性，把事物看成瞬息万变，不可捉摸的。是不可知论观点 ? A、⑴⑵⑶⑷ B、⑵⑶⑷ C、D、⑴⑵⑶?17、老子说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。所包含的哲理是矛盾（ ） ? A、双方在一定条件下相互依存 B、双方是根本对立的 ? C、双方的转化是绝对的，无条件的 D、矛盾是无法解决的 18、老子说：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。这句话说明 ? A、一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的（ ） ? B、质变是量变的必然结果 ? C、量的积累必然会引起质的变化 ? D、事物的变化发展都是量变和质变的统一 19、老子说：治大国如烹小鲜，也就是说要注意火候。这说明（） ? A要不失时机地促成飞跃 B要重视内因的作用?? C要坚持适度原则 D要重视量的积累 20、老子说：天下皆知美之为美，斯恶也;皆知善之为善，斯不善也。这主要说明（） ? A美与恶都是主观自生的 B美与丑，善与恶是对立统一的关系 ? C美与丑是人脑对客观存在的反映 D不同的事物有不同的矛盾 21、老子说：不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。他的观点（ ）?⑴否认了实践是认识的来源 ? ⑵在认识理论上是唯心主义的先验论 ? ⑶批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点 ? ⑷肯定了人的抽象思唯能力和预见能力 ? A、⑴⑶ B、⑵⑷ C、 D、⑵⑶ 22、老子说：将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。这一段话体现哲理（ ） ? A、物质决定意识 B、矛盾既是普遍的，又是特殊的 ? C、事物都有前后相继的发展的过程? D、矛盾双方