送东阳马生序复习要点.docVIP

《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》（《四部从刊》本）宋濂在太学读书的同乡晚辈马君则拜访写了序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。作者现身说法，叙述自己少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，晓之以理，动之以情，殷切期望。原文余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家手自笔录计日以还天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。嗜：特别爱好。无从：没有办法。致书：得到书，这里是买书的意思。致：得到。假借：同意复词。借。“假”也是借的意思。弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松抄书。弗，不。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。代词作宾语，宾语前置。走：跑。逾约：超过约定的期限。既加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。这里即指二十岁。 患：担心，忧虑。硕师：学问渊博的老师。硕，大。尝：曾经。趋：奔向。先达有道德有学问的前辈。叩问求教。叩，请教。德隆望尊：道德声望高。望，声望，名望。门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，塞。这里是拥挤的意思。稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表现尊敬而专心）。叱咄：训斥，呵责。至：周到。复：这里指辩解。俟：等待。当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。穷冬：隆冬。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。舍：这里指学舍，书馆。支：通“肢”四肢的意思。媵人：这里指服侍的人。汤：热水。沃灌：浇洗以：用。衾：被子。拥：围着。而：表示修饰。乃：才。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。被：通“披”，这里是穿的意思缨：帽带腰：腰佩。腰，用作动词。容臭：香袋。臭：气味，这里指香气。烨然：光彩照人的样子。缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为心中有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的、穿的不如别人。中内心。口体之奉指吃的穿的。盖：大概。宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。词类活用 腰白玉之环。（腰，名词作动词，挂在腰间） 手自笔录。（笔，名词作动词，用笔；手，名词作动词，动手） 戴朱缨宝饰之帽。（宝，朱缨，名词作动词，用珠宝用红缨古今异义 余幼时即嗜学（余：古我今剩下） 媵人持汤沃灌 （汤：古热水；今指喝的汤。） 走送之。（走，古为跑今为走） 寓逆旅（逆：古迎今向着相反的方向） 穷冬烈风（穷：古末今贫穷，穷尽） 尝趋百里外（趋：古小步走，今趋势） 日再食(再：古两次今又） 以是人多以书假余（是：古这、此今为判断动词，是假：古借今与真相对） 卒获有所闻（卒：古最后今义小兵） 右备容臭(xiù) （臭：古香袋，香气今臭气，气味难闻） 一词多义 以：计日以还；俯身倾耳以请（）以书假余；撰长书以为贽（把）以衾拥覆（用）以中有足乐者（因为）之：每假借于藏书之家（的）走送之（代词）3）当余之从师也（用在主谓之间取消句子独立性）无鲜肥滋味之享（无实义） 臭：香气臭气 患1）又患无硕师名人与游(担忧,忧虑,动词) 无冻馁之患矣（忧患，名词） 故：故余虽愚（所以，连词）余故道为学之难以告之（特意，故意，副词） 道：益慕圣贤之道（学说，名词）余故道为学之难以告之（说，动词） 至：色愈恭，礼愈至（周到，形容词）至舍，四支僵劲不能动（到，动词） 质：援疑质理（询问，动词）非天质之卑（本质，资质，名词） 色：未尝稍降辞色（脸色）或遇其叱咄，色愈恭（表情）颜色（课外） 而：足肤皲裂而不知（却，但是）久而乃