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怀旧论文网络论文：浅谈“80后”网络集体怀旧 摘 要：“怀旧”是20世纪以来现代性视野下人们普遍关注的事件之一。一般认为，“怀旧”总是发生在那些历尽沧桑的老年人身上。但是在中国，刚刚进入而立之年的80后们却开始怀旧了，这不免引起人们的诧异。本文结合电影短片《老男孩》，从中国经济和文化的转型以及“文化的集体无意识”两个方面，阐述了80后集体怀旧的原因，揭示“80后”的生存处境，探讨他们怀旧的意义。 关键词：怀旧；80后；《老男孩》；网络 “怀旧（也称为怀乡、乡愁等），英文的对应词是nostalgia。从西文词源角度考察，nostalgia源于希腊语的nostos和algianostos，是‘返回家园’之意。algia即痛苦的状态，连起来便是指渴望回家之痛苦；后发展为病理学用语，又指‘思乡病’，包含沮丧、抑郁，甚至倾向自毁等情绪的疾病；及至近代，‘怀旧’的含义已逐渐远离医学等应用范畴,指向个人的意识和社会文化趋势,被当作‘某种人类疏离(estrangement)的基本状况’来谈论。”怀旧”在进入20世纪中期之后就成为现代性视野下人们普遍关注的事件之一。一般认为只有那些历尽沧桑的老年人才怀旧，但在中国，刚刚进入而立之年的80后们却在网络上进行了轰轰烈烈的怀旧，这不免引起人们的诧异。2010年10月28日，电影短片《老男孩》在网上流行，仅上传5天就有300万的点击率。在这种喧嚣中，有人说他们是“少年不识愁滋味，欲说还休”， 80后们却认为自己是“识尽愁滋味”，繁重的生活重担压得他们喘不过起来，怀旧在所难免。 于是就不难理解，当1980年出生的肖央所导演的“11度青春系列电影”的短片——《老男孩》的上映后，它能以意想不到的传播速度席卷整个网络。“青春”、“梦想”引发80们怀旧情绪集体爆发，“泪流满面”成为使用频率最高的观影感受。短片以80后“小人物”——作为婚庆主持的肖大宝和理发师的王小帅的经历为主线，讲述他们过往的青春和现在走向社会的艰辛。中学时代的他们心怀音乐梦，参加艺术考试被刷下；多年后，迈克尔杰克逊去世的消息勾起了埋藏在他们内心的渴望。他们借着“欢乐男生”选秀的节目，重新阐释了自己的梦想。虽然最后只止步于50强，但他们的这一经历和为梦想而做的努力意义重大。也正因为此才让众多的80后网友们动容。这种集体性怀旧，也伴随着《小芳》《水手》《星星点灯》《billie jean》等的老歌，引起了80后的强烈共鸣。 一、80后网络集体怀旧的缘由 80后们为什么对各种各样的怀旧浪潮反应如此强烈？大众媒体有各种说法，其中“压力大”是一个公认的原因。但具体说来，可以从中国经济和文化的转型以及文化的集体无意识两方面来阐述。 首先，20世纪90年代以来中国经济和社会文化的转型，使得怀旧的风气得以生长。 中国市场经济的全面建立，成为怀旧倾向发展的最强动力。市场经济是以商品交换为原则的，它涉及到利益的重新分配，人们价值观、人生观都发生了很大转变。同时，整个社会的心理和风尚也都发生了变迁。原来那种理想主义、集体主义、精神至上的人生观和价值观，已经被一些人怀疑和抛弃。取而代之的是现实主义、个人主义、世俗主义、物质主义和消费主义、享乐主义的价值观。当然，在国家发生重大灾难的时刻，这些集体主义价值观也会发生作用。但灾难过后，又恢复到后一种价值观。这种价值观与80后早期的学校教育大不相同。当时赖宁、雷锋是他们学习的榜样。可想而知，这一切在80后们的内心冲突是剧烈的。新旧观念、新旧生活方式、新旧价值观的冲突等等都是来不及思考的。80后作家九夜茴的长篇小说《匆匆那年》的“引”当中有一段很精彩的话：“觉得我们可能是挺特殊的一代。这种特殊不是说多值得炫耀，而是某种介于年代历史命运之间的特色。我们在贫与富的边界上走过，在自由与约束的边界上走过，在纯良与邪恶的边界上走过，在闭塞与开放的边界上走过，在金钱与财富的边界上走过，在道德与道义的边界上走过，在世纪与时代的边界上走过。”的确，80后经历两个完全不同的时代，原来的东西还没来得及好好消化就被新的东西所取代，而这两者之间的距离那么大，甚至是相对立相矛盾的。就这样，整整一代人就这样被夹在两个时代中间，他们失去了理解自己的力量，没有价值标准，没有安全感，得不到任何认可。过多的压力使得他们的心灵过早的疲惫了，这时怀旧不失为一种寻找自我的好方法。 进入21世纪，大学不断扩招，原来的精英教育现在也已经变成了大众的普及教育。这就使得身为大学生甚至研究生的80后们没有了任何优越感。《老男孩》里虽然显示了中国国民生产总值大幅增长的数字，但也有惊人的大学生未就业人数以及房价的飙升。所有这些都反映了新世纪的第一个十年里社会的变革以及80后们所面临的生存环境的巨大压力，正是这些压力过早地吞噬了年轻的80后们的青春。如今的80后们与房奴、孩奴、裸婚等