公民文化考试资料(缺名成词解释).docVIP

公民文化复习资料 备注：此资料根据老师最后一节课所提示，据老师所讲，约占60%—80%，本次考试内容具体范围不指定，考试内容基本从作业上抽取，以下资料是根据作业以及复习指导书所整理。 填空题： 葛兰西针对发达资本主义国家的政权结构，阐发了“国家=政治社会+市民社会”的著名理论 哈贝马斯认为在“程序主义法治范式”中，强调公民的自由、平等的对话、沟通和主体性交往，以实现“公共自主”和“私人自主” 根据马克斯 韦伯关于“合法性效力”的论说中，认为理想类型统治主要包括传统型统治、卡里斯统治以及法理型统治三种类型。 培养公民意识和公民文化，实现由“政治角色”、“政治人意识”向“公民文化”、“公民意识”的转型是一项不容忽视的重要任务。 作为人们的政治取向模式，政治文化可以分为三种类型：地域性文化、臣民型文化、参与型文化 美国学者托马斯 雅诺斯基认为公民文化的核心在于公民权利和义务，其深植于公民与国家的关系背景之中。 葛兰西开辟了市民社会理论的文化取向之先河，从而出现了国家—市民社会的二分法向？？“三分法”的重大转向。 等级观念是儒家理论之首要表征，而三纲五常是儒家理论的基本骨架。 马克思 韦伯认为按照统治的合法性根据，可以建立三种不同理想类型统治，即传统型统治、卡里斯马型统治和法理型统治。 古希腊先哲？？？与？？？最早从理论上阐发了古典公民文化的理论及其价值取向。 随着罗马帝国时代的开始，公民文化出现了转换，公民就古希腊的“政治人”存在而变换为“法律人”的存在。 广义的公民参与主要包括政治参与、公民的公共利益、以及公共事务管理等方面的参与。 国家权力被分立法权、行政权、和司法权，他们彼此分立而行、互相制约。 公民共同体构成了法治理念的主体基础。 名词解释 参与型的政治文化 公共自主 市民社会 公民文化 公共领域 法理型统治 民主化 私人自主 新公共行政 卡里斯马型统治 政治体制的合法性 民情 狭义的公民参与 法律纸面化 简答题 简述“城邦”的重要特征 答：1、城邦是规模有限的地域共同体； 2、每一个城邦都是独立的自治城市国家 3、城邦共同体内部社会成员之间的内部关系维度 简述公民文化在法治进程中的特有功能 答：1、公民文化在法治进程中的特有功能有3点：1、指向功能；2、整合功能；3、反思功能。 2、公民文化的以上三维功能是个有机的统一整体，指向功能决定着法治的方向，整合功能消减着法治进程的阻力，反思功能实现这法治进程的自省，而反思自省又在为导向功能奠定着重要基础，形成一个动态发展的环链，进而使公民文化成为民主法治进程中的重要内在驱动力量。 简述全球化时代的公民文化。 答：1、全球化时代的公民文化是一种参与文化； 2、全球化时代的公民文化是一种民主政治文化； 3、全球化时代的公民文化是一种法治文化； 4、全球化时代的公民文化是一种理性自由的主体文化。 简述市场经济与法治文化的关系 答：1、经济全球化必然导致法律文化领域的全球化，而这种影响是的全球化时代的公民文化必然是一种法治文化； 2、全球市场经济需要法律的规范基础； 3、市场经济的存在和发展有赖于法治，同时它也促使法律的茂盛生长； 4、在市场经济条件下，独立、平等的市场主体以经济利益为目的的活动，促发了人们的权利意识。 综上，全球化趋势和市场经济共同作用下的公民文化只能是法治文化。 简述公民文化的多元价值取向。 答：公民文化在本质上是自由自主和理性自律的，它对自身权利义务关系的价值判断及认同，并不是建立在狭隘的个人身份上，而是建立在对公共生活和私人生活及其相互关系的认识上，具有多元的价值取向，从而构筑了社会成员对国家制度和法律制度正当性、合理性进行评判与选择的价值原则和基准。其中具体表现为以下三点： 1、对制度合理性的价值诉求 2、对制度合法性的确认 3、积极守法精神的确立 如何理解城市文明的兴起促进了近代公民文化的形成？ 答：此题暂未找到答案 简述现代法治与转型国家的法律制度之间的距离感。 答：现代法治国家业已建立起以权分立和权利制衡为基础的宪政制度，以“治理”为模式的执法制度和以追求形式理性为特征的司法制度。与此相对，转型国家的法律制度则是以权利集中为基础的立法制度，以管理为模式的执法制度和以追求实质理性化特征的司法制度。具体表现为： 1、宪政制度上的距离； 2、执法制度上的距离； 3、司法制度上的距离 8、简述全球化的公文文化是一种民主政治文化 答：公民文化本身就蕴含了对民主政治的充分要求，民主性的社会和政治环境是公民文化孕育的温床。其中： 1、在民主型的公民文化下，它强调的是人的主体性的实现 2、全球化浪潮中的全球市民社会，是实现由依附性臣民化向民主性公民文化转变的摇篮； 3、全球化市民社