2013上学期期末广州番禺七校联考高二语文参考答案与评分标准.docVIP

2013~2014学年度第一学期期末七校联考测试 高二语文试题参考答案与评分标准 1-9题、14题每题3分，多选、错选的不给分。13题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 13 14 答案 B A D D A C B B C AD C 附：选择题答案说明 题号 答案 考点 答案说明 1 B 字音识记 A dí/dí kǎn/lán cāng/chuàng B quàn/què xiān/qiān huó/hè C.zhěn/chēn sāng/sàng tiē/tiē D yī/qì cuán/cuán lún/guān 2 A 词语运用 A.趋之若鹜；比喻成群的人争相追逐不正当的事物，含贬义。 3 D 语病辨析 A语序不当，“不仅”调至“电子商务”后；B.搭配不当，“世界…是…时代”；C.句式杂糅，“采用…说法”与“以…说法为准”两种句式保留其一。 4 D 语言连贯 ③②紧成前文的“以汉语为例”，引出“新词酷词”和“新的语法构成”话题；①是语言界“对此”的看法，⑤以“无论学界”与①衔接，引出“年轻人”的态度行为，故⑤④排在一起。 5 A 文言实词 动词，穿上铠甲 6 C 文言虚词 A.介词,把、用/连词，来；B.介词，替/动词，做； C. 趁机，都为介词；D.连词，一边（并且、又）/副词，将要 7 B 文意理解 ①郭晞军士的行为；②是郭晞对部下说的话 8 B 文意理解 原文“几为所擒A．文章对此是批判性转述，不是肯定性转述，因而不符合文意。D．原文是宗教利用媒介表达人们的观念和祈求。主体是“宗教”而不是“人们”。随意扩大所指范围。注意原文“天幕的颜色……摒弃华丽的颜色”、“尽量的高大宏伟”。 10.（7分） ①(他)摇头自言自语说：“古人难道会欺骗我吗！”像这样一天就说千百遍，只说这六个字拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢，可怎么愚蠢到这种地步啊！ 刘羽冲，他的名字遗失了，他是沧州人。他去世的高祖刘厚道士，大多时间跟人以诗互相赠答。他性情孤僻，喜欢讲古代规章制度，实在是迂腐，行不同通。刘羽冲曾经请董天士作画，请刘厚道士题诗。他屋内有一幅画《秋林读书》，上面题诗是：“兀坐（独自静坐）秋树根，块然（孤寂）无与伍。不知读何书，但见须眉古（面目）。只愁手所持，或是井田谱。”大概是规劝他的。 有一回，他偶然得到一部古代的兵书，伏案读了整整一年，自己认为可以统领十万人马。这时，恰逢有土匪强盗出没，他自己训练乡兵跟土匪强盗较量，结果全队溃败覆没，乡兵差不多被擒获。有一次，刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。他绘了水利图依次向州官游说，州官也喜欢多事，就派人在一个村子试行。沟渠才挖成，大水流到，顺着沟渠灌入村子，村民几乎都被淹死了. 由于这样，他抑郁寡欢，很不自在，他常常独自在庭院散步，摇头自言自语说：“古人难道会欺骗我吗！”像这样一天就说千百遍，只说这六个字。不久，他得重病死了。后来，每逢风清月白的傍晚，常常看见他的魂魄游荡在墓前松柏下，摇着头独自漫步。侧耳细听，他述说的仍然是这六个字。有人笑他，他就忽然隐没了。第二天探察他，又是这样。拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢，可怎么愚蠢到这种地步啊！ 阿文勤先生曾经教导我说：“满腹都是书会妨害做事，腹中竟然没有一卷书，也会妨害做事。国手不会废弃旧的棋谱，而不偏执于旧的棋谱；国医不会拘泥于古代的药方，却不背离古代的药方。所以说：‘要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。。’又说：‘（木工）能把制作的准则传授给别人，但不一定能使别人技巧高超。’落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色羁鸟恋旧林池鱼思故渊①仰望天坛，天显得高不可攀。让人们相信，只有皇帝才能与天发生关系，老百姓根本没有资格祭天。②宗教建筑都尽量的高大宏伟，使瞻仰者感到自己是微不足道的，从而崇拜神，相信神的权力是无限、永恒的。③塑造佛像面貌多表现为慈祥，使信徒感觉到来自宗教的真正的同情和怜悯。④佛像全身微向前倾斜，使朝拜者有亲近感。⑤宗教音乐都表达对神的赞叹、仰慕，都表达对神的祈求之情。⑥宗教音乐，一般不激烈、不刺激，节奏缓和，使信徒们进入清静、安谧、肃穆的宗教境界。（每点要有例子有说明，意思对即可。答对1点1分，得分）．（4分）①乐山大佛异常高大，人在他面前相形之下显得渺小，可以引起对神的崇拜。②乐山大佛神情肃穆，可以引起人们的敬慕之感，容易进入安谧、肃穆的境界。③面对流转而逝的江水，乐山大佛如山般正襟危坐，可以使人感到对自己的命运无能为力，只有神的权力是无限的，是永恒的。（每点应点明佛像（艺术）、所体现的宗教“意向”，意思对即可。答对1点2分，得分）本题是考查对文意的理解【答案】①休假前后的风，常使“