近世の文学.docVIP

　　　　　　　　　　　　　第四章　近世の文学　　　　　　 近世とは：　　　　　　　　　開府～　大政奉還（だいせいほうかん）1867 文学の概況： 　　　　　　　上方を中心に展開し、文化 　　　前半　　草子、人形浄瑠璃、歌舞伎　　　　新興町人層に支えられた文学 　　　　　　　俳諧（松尾芭蕉） 　　　　　　　 　　　　　　　江戸を中心に展開し 　　　後半　　武士階級の余技的、遊戯的文学 　　　　　　　一般大衆に浸透して様様な小説（文学の低俗化） 　　　　　　　国学など（日本古来の伝統文化を正しく評価しようとする） 近世小説の展開 　　　　　　　 　　　 １仮名草子　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ２浮世草子 　井原西鶴：人間や世間の現実を直視し、好色と金儲けの風俗を肯定的に描いています。 類 作品 好色物 『好色一代男』、『好色一代女』『好色五代女』 武家物 『武道伝来記』『武家義理物語』 町人物 『日本永代蔵』『世間胸算用』(せけんむねさんよう) 雑話物 『西鶴諸国咄（しょこくばなし）』『本朝二十不孝』 　　西鶴の没後： 　　　江島其蹟の物は八文字屋本（はちもんじやぼん）と呼ばれて好評を博しました。 ３読本　（十八世紀の半ば） 　　　　　　　　　　　＜読本の成立＞ 　　　　　　（八文字屋本）　　　　　　　中国白話小説の流行 ４???　　　　　　　　　　　　　　　　 洒落本： 主として遊里を舞台にし、遊女と客の会話を中心にその姿を写実的に描いた小説。 　　　山東京伝：『通言総籬』（つうげんそうまがき） 『傾城買四十八手』（けいせいがいしじゅうはって） 人情本： 　　一般庶民の男女の恋の縺れを描いた恋愛小説で、泣本とも呼ばれた。女性の読者を対象とした写実的風俗小説と言える。 　　為永春水（ためながしゅんすい）『春色梅児誉美』（しゅんしょくうめごよみ） 　　　　梅暦シリーズ（うめごよみ） 滑稽本： 　　洒落本の遊里趣味を捨て、滑稽性を発展させた通俗小説で、文化文政のころ最も流行した。 　　　：　『』 　　　　：　『』　『』 草双紙： 　　　恋川春町『』（黄表紙の代表作） 　　長編化した黄表紙は合冊して売り出されるようになり、これをと称した。 　（江戸で絵説きの小説が出版された。これらはその表紙の色や形態によって、 赤本―黒本?青本―黄表紙―合卷と呼ばれ、総称して草双紙と称した。） 和歌?漢詩文?国学?儒学　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　１和歌と国学 　　　　　　　　　　＜近世歌人の系統＞ 　　　　　　　　　（堂上派） 　　　　　　　　　　　　　　けいちゅう 　　　　　　　　　　　　　　　かものまぶち 　　　　　　　　　　　　　　　（県門?県居派）けんもん?あがたいは 　　　　　 　　　　　　　　　　（江戸派）　　　（万葉派）　　　（伊勢派） 　　香川景樹　　　　村田春海　　　　　田安宗武　　　本居宣長（もとおりのりなが） 　　（桂園派）　　　　　　など　　　　　　など　　　　　　など ２漢詩文と儒学 　　儒学の学派 　　朱子学派：　新井白石　　　　　随筆：『　　　　　　　　』 　　　陽明学：　　中江藤樹 　　　古学：　　　伊藤仁斎 　　　古文辞学：　荻生徂徠　　　　　　 　　江戸時代後期 　　　頼山陽　　　　　 ３俳諧?川柳?狂歌 　　　　　　　　　　　＜俳諧の展開＞ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俳　諧　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 傾向 表現 理念 中心 保守的 言語遊戯?形式的 滑稽 貞門 享楽的 自由奔放 新奇 談林 芸術的 重厚?平淡 幽玄?閑寂（さび?しをり?ほそみ） 蕉風 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 川柳?狂歌 　柄井川柳　『誹風柳多留』（はいふうやなぎたる） 　狂歌の作者：唐衣橘洲（からごろもきっしゅう） 　　　　　　　四方赤良（よものあから） 　　　　　　　朱楽菅江（あけらかんこう） 天明期に全盛時代を迎えます。 浄瑠璃?歌舞伎 　　　　　＜近世劇曲の展開＞ 　（浄瑠璃姫物語） 　　　　　　（人形浄瑠璃） 　（金平節など） 近松門左衛門?紀海音　　　　　　　　　　　　近松門左衛門 竹田出雲?　並木宗輔　　　　　　　　　　　　並木正三?並木五瓶 　　　　　　近松