客家山歌多嘹亮.docVIP

客家山歌多嘹亮 ----龙南县申报“江西省客家山歌之乡”视频资料 地处江西最南端、赣粤边际的客家山乡----龙南，自南唐保大建县以来，迄今已有1000多年的历史。 龙南，辖17个乡、镇、场、管委会，105个行政村，总面积1640平方公里，总人口31万。105国道、京九铁路、赣粤高速，还有在建的大广高速，几条交通大动脉穿境而过，使龙南成为江西南部的重要交通枢纽。 这里，古老神奇、山青水秀：国家级自然保护区九连山、玉石仙岩、南武当山、千年古树群、龙头滩瀑布等，众多生态自然旅游资源赋予了龙南灵气与润泽。 这里，人杰地灵、商贾云集：自古以来，宋代进士唐国忠、北宋三品龙图阁学士钟柚、元代学者钟柔、清嘉庆道光年间翰林庶士徐思庄等文人贤士层出不穷，自宋清有22人中进士，86人中举人，384人为贡生。客家龙南人还依靠勤劳和智慧开垦蛮荒之地，吸引商贾云集，成为重要商贸中心。 这里，民俗浓厚、文化繁荣：376座客家围屋如璀璨珍珠散落在龙南乡村，孕育了丰富多彩的客家文化，客家建筑、山歌、服饰、民俗、饮食等让龙南别具一番风情。 其中，客家山歌是最具代表性的文化形式之一。 在艰辛的南迁之路和开垦劳动中，龙南客家先民们坚韧顽强，乐观向上，他们用唱山歌的方式缓解劳累、驱除恐惧、抒发感情。热爱生活的客家先民们在山间、在田野、在树林，无论男女老少几乎无处不歌、无事不歌，传唱了千年，传唱了世世代代。 客家山歌起源于中原古代民歌，由中原汉民南迁时带到客居之地与当地土著民歌音乐融合而成，被称为“具有《诗经》遗风的天籁之音”。而龙南客家山歌则独树一帜。它音调高亢，感情奔放，即兴演唱，成为客家山乡一支优秀的“艺术奇葩”。 龙南客家山歌歌词淳朴、自然，大都为四句七言体，乡土气息格外浓厚；它因结构短小、韵味和谐、朗朗上口而广泛流传；它形式多样，分歌体歌、情歌、生活歌、仪式歌、劝谕歌、儿歌、杂体歌等；它常常运用赋比兴和双关、重叠、比喻、想象、夸张、拟人、象征、铺陈等修辞手法，使其表现技巧灵活，内涵丰厚，韵味十足。 在精彩纷呈的龙南客家山歌当中，杨村过山溜是杰出代表，同时也是客家高腔山歌的代表。 历史上，龙南是客家高腔山歌的“摇篮”，杨村、武当、夹湖、九连山、安基山一带，处处能听到乡土气息浓郁的高腔山歌，其中毗邻广东地区的杨村镇尤为明显。 据史料记载：明朝时期，由于政府奖励开荒，龙南县杨村镇一带的耕地面积越来越广，粮食日益富足，于是诸多杨村客家人挑着多余的粮食到广东去卖，再换回食盐和杂物。途中，客家人要翻山越岭，要穿越大片茂密的原始森林，而那里人烟稀少，又常有老虎等猛兽出没。为了壮胆，威吓老虎，客家人进山过坳时便高唱山歌，歌声穿越山谷和森林，使老虎听后不敢作威，早点让路。 这种山歌高亢悠远，粗犷激越，久久回旋在山谷之间，不绝于耳，由此被称为“过山溜”。杨村过山溜自明朝产生以来，已有近400年的历史。同一时期还出现了以《放排郎》、《两人情义久久长》、《皆因冇妹辘轳飚》为代表的客家平腔山歌。 杨村过山溜的歌词都是规整的四句式，每句七个字，具有歌头、歌腹和歌尾等完整的结构。过山溜既有开头时高腔的“引子”，又有结尾时拖腔的“号子”，无不衬托出高腔之“溜”。杨村过山溜的演唱风格和唱腔艺术非常独特，真实记录了客家龙南的民风民俗、思想感情、审美意识、劳动生活、历史变革等，其历史、人文、艺术价值弥足珍贵。 由古至今，龙南客家山歌经久不衰。土地革命时期，龙南以《夜子再长会天光》为代表的红色客家山歌红极一时。 一直以来，龙南高度重视对客家山歌的保护、传承和发展工作。上世纪70年代末期，政府组织了对龙南客家山歌的采集和整理工作。 2008年，龙南县委、县政府提出打造“客家龙南”、建设“客家名城”的思路，开展了一系列涵盖客家山歌等内容的“客家文化年”活动。 2009年，客家高腔山歌被列为赣州市第一批非物质文化遗产名录。2010年，龙南客家山歌列为龙南县第二批非物质文化遗产名录。 2011年6月，新一届领导班子走马上任，提出了建设“文化旅游大县”的目标，提出了进一步做好龙南客家山歌的保护、传承与发展工作的决策。 为了不让客家山歌被岁月风尘所埋没，发扬光大这项传统文化艺术，近些年来，龙南县委、县政府多力并举，使客家山歌走出深山，闪亮登场。 强化设施，构建阵地。龙南专门下发文件，对保护、传承、发展龙南客家山歌作出了全面部署。创建乡镇文化站17个，每个社区建立文化活动室，为客家山歌事业搭建平台和载体。并在新农村建设活动中，把“客家山歌之乡”建设纳入社会发展总体规划之中。 强化培训，培育队伍。龙南依托职业歌手，采取以师带徒、创办山歌传习所等方法，培养山歌新人。同时，从娃娃抓起，开展了“山歌进校园活动”，把山歌演唱融入日常教学和学生德育、美育之中，部分学校还组织了客家山歌业余队伍，利用课外活动时间欣赏和学唱客