环境的艺术与艺术的环境.docVIP

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  • 2017-01-03 发布于江苏
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随着人类的不断发展,人们已是不满足于走出洞穴有了公共与私人空间的现状,于是他们努力地不断寻找一种更好的空间,一种人与自然相互关联的空间,于是环境艺术诞生了。也由于他们追求的这种人与自然相关联的思想的不同,各种风格就自然地流露出来:有人追求一种大自然的壮美,更有人喜欢大自然的秀美,有人怀恋大自然,有人却希望超越自然……这种因各种思想所产生的不同而导致的风格的不同,首先在建筑空间中更为突出。这种不同的风格有多种,让我们暂以东、西方建筑空间的两大类风格来谈谈吧。 从教材中,我们了解到东、西方在建筑空间的发展过程中的差异,西方古典建筑中厚厚的墙壁小小的窗,与东方古典建筑里木结构的薄薄的墙壁大大的窗;西方古典建筑中的厚重与东方古典建筑中的轻巧正好形成一种强烈的对比。试以北京的四合院与罗马的万神庙作作比较,你自然就会同意我的这种观点了。 东方建筑注重于内美,如古典建筑中的飞檐、斗拱、门窗的通花及室内陈设等等,无不透露出精巧与装饰美。而这种内美,是在一种感性的基础上建立的,则人与自然紧密结合的意趣,这种意趣的出现,在人更是一种享乐的姿态。由此可见,东方人在建筑与艺术上更注重艺术的表现。 西方建筑则注重于建筑的本体外观与雕塑的形式美,这与东方建筑是有根本区别的。这种雕塑性的形式美,则是建立在理性的基础之上的,是以一种征服自然、改造自然为主体的自豪,是以实用性为主的自豪的宣言。这在人是以一种炫耀的姿态出现的。 东方建筑受道家思想的影响极深,偏重于意境的表现,则道与气、形与神、境与韵的表现;而西方建筑即受神学思想的影响,处处流露出压倒自然创造奇迹的表现形式,所追求的是一种以自我为中心的霸气。 换言之,东方建筑(尤其中国建筑)所追求的是一种天与人(则自然与人)的一种和谐之美,也就是常说的所谓“天人合一”;西方建筑却是追求一种天人不一,则人比天高的自然与人相对立的反判意识。 从东、西方建筑空间与建筑艺术中,我们可以得出结论:东方(尤其中国)人的思维方式是以感性决定的,西方人的思维方式则是以理性为主体的。这在其它领域里也不难见到。如:中国人把文字当作一种游戏,由此发现发明了八卦,并以八卦预测天文地理及人文玄学及人生之未知或不可解之谜,而西方人则利用八卦原理发明了计算机,从此解决了西方人因语言文字差异而导致的数学上的差别——中国人说的九九八十一,西方人需花至少几分钟时间才能计算出来——以致使西方人快速地在科学领域里走到了中国人的前头;中国人发明了自己引以自豪的四大发明之一的火药,只不过拿来找些乐子而已,他们制造了鞭炮以驱鬼、喜庆之用,尽管在军事上也有运用,但并无大的发展,而西方人则利用火药研制了枪炮并大量使用于对付人类自身……由于这种感性与理性思想的根本差异,使东、西方人在艺术认知及其它与此相关的领域里的差异难的溶合。因感性多于理性,使得中国人在艺术表现上大多以意境为指导思想的一种抽象的思维形式出现;而西方人则以理性认知为原则的逻辑思维形式去表现艺术的。东方艺术重思想情感;西方艺术更注重形象的再现或更改。 由于这种感性与理性思想的根本差异,使得东方人在艺术表现方面走在了西方人的前头,而在科学技术方面,却远远落在了西方人的后面——这是我一家之言而已,并无强加于人之意。下面且让我就我个人的臆断分析一下吧! 众所周知,东方(尤其中国)人的建筑从结构上看时,好像卖了许多的关子,因为它初看时,仿佛存在了许多的不合理,但当你细细推敲时,却又无不为它的巧妙所折服,它无处不透出东方建筑中所特有的一种匠气,一种深厚的文化之气(这种文化之气,在现代都市是感觉不到的);而西方建筑里(指好的建筑),给人的感觉则是一种惊憾,一种力量的体现,因为它从结构上看去是非常的合理,是四平八稳的几何形的构成,但这种几何体除予人以安全、惊憾之处,其细部的处理方面,则没有太多的变化,它的装饰性、趣味性远远不及东方建筑。有人说东方建筑小气而西方建筑大气,其实不如说东方建筑匠气而西方建筑霸气。面对东方建筑,你可以细细品味良久,而站在西方建筑前,让你觉得人类的伟大。 由此种说法推理下去,结论是:东方人注重于艺术性建筑空间,而西方人则更偏重于建筑空间艺术。两者初看似乎是同一种意思,实际上仔细琢磨时,是有根本差异的。至于说两者谁更优秀,我想就没有必要去伤脑筋枉加评判了,因为两者各有所长。 这是关于东、西方建筑艺术与艺术建筑的我的已见。在环境艺术与艺术环境方面,东、西方人由于各自的思想差异而直接导致其根本上的差异。可以说,东方人(尤其中国人)在这方面又是把艺术放在环境前面的,也就是说,东方人侧重于以艺术形式来表现环境,西方人偏重于以环境来决定艺术。 人自离开群居走出洞穴起始,就一直在做着人类自身与周围环境相调和的努力,在这些努力的创造活动中从未离开过艺术行为;埃及

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