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- 2017-01-02 发布于湖北
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* 第一框 哲学的基本问题 第二课 百舸争流的思想 形神之辩 南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座。他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡。范缜挺身而出,指出:“形存则神存,形谢则神灭”。他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。 形——物质 存在的东西。 神——意识 思维的东西。 天人之辩、名实之辩、有无之辩、理气之辩、心物之辩等。 形神之辩 形神之辩揭示了什么样的哲学问题? 注意: A、“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。 1、哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。 一、什么是哲学的基本问题 先有物质还是先有意识?它们谁决定着谁? 2、哲学的基本问题的第一方面: 思维(意识)和存在(物质)何者为第一性,何者为本原的问题。 (谁决定谁) ――对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 A.凡认为存在决定思维的,就是唯物主义 物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识 B.凡认为思维决定存在的,就是唯心主义 意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质 王守仁:心外无物。 范 缜:形存则神存,形谢则神灭。 贝克莱:存在即被感知。 物是观念的集合。
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