荆州博物馆重新规划设计开功题报告.docVIP

荆州博物馆重新规划设计开功题报告.doc

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荆州博物馆重新规划设计开题报告 2002-7-20 11:33:11??湖北农学院 园艺系??覃亮 王守富??阅读1272次 一、??????????? 1、6000年前的毛家山人、蔡家台人、张家山人。而荆州之地名则起源于古代九州的荆州!荆州之地真正的成为楚国的中心就起源于周代先有周夷王时期(即公元前869年——公元前858年)楚君熊渠封长子熊康为句亶王,居江陵(即今天的荆州江陵县),到周庄王八年即楚文王元年(前689年),楚文王熊赀即位,楚都由丹阳迁郢,郢即今天的荆州纪南城!周#¥王三十七年·楚顷襄王二十一年·秦昭襄王三年(前278年),秦将白起拔郢。楚国历经20个国君、延绵400余年的国都纪南城,沦为废墟。我国著名文学家屈原问讯,于五月投沽罗江。秦拔郢后,设南郡,分#¥设江陵县,为南郡治。 2、, 于楚人源远流长的巫文化传统的巨大影响。由于楚地的地形复杂、族居分散而带来的文化交流不便,楚人长期未能超越巫文化,楚地也始终是巫风笼罩的神异世界。1942年在湖南长沙楚墓出土的战国帛书,共有900余字,可以分为《天象》、《四时》、《月忌》三部分。是与“楚之巫书”《山海经》性质相同的巫读物。巫风盛行对楚国的社会进步诚为悲事,但对于楚国文学艺术的发展则诚为幸事。这是因为巫文化是一种神话——仪式的文化体系,是混融了宗教、历史、文学、艺术以及科学等所有精神文化形态的综合体;而作为文学萌芽的神话和文学源头的乐歌又又在其中占有相当大的比重,故巫风越是盛行,巫文化越是发达,文学艺术也越成熟。甚至可以说巫文化就是文学艺术的母体。楚文化之所以取得了先秦时期的最高成就,在很大程度上正是得益于盛行巫风的楚国社会环境。首先,大盛于江汉、#¥、湘之域的巫歌、巫音巫调,直接催发了楚辞的产生,影响了楚辞特征的形成。其次,巫风盛行的楚国社会环境,自然而然的激发着楚人的艺术情思,增强着楚人的审美意识,也导致了楚辞的产生及楚辞的精美富丽、精彩绝艳之特色的形成。再次,楚辞熔铸神话、驰骋想象的浪漫特质,是受巫风影响所致,是受巫文化熏陶而成。最后,楚辞浓重的而强烈的抒情特性,在很大程度上也是受巫风影响所致、受巫文化熏陶而成。楚辞的产生及其基本特征、特色、特质的形成,都与楚国社会盛行巫风这一客观存在关系至大。 3、 新中国成立以来,荆州地区出土文物以万计,其中不乏稀世珍品: ? 1961年12月在万城闸附近一座西周墓出土铜器17件是荆州地区发现的唯一的一批邶国铜器。 1966年初于望山2号墓出土错金银铜奁尊。通高17厘米,口径24.5厘米,底径21.5厘米。有盖,上有4个龙型纽饰,腹外壁有 1966年望山2号墓人骑骆驼灯。铜质。骆驼站立在1小方座上,背骑1人两手肘伸捧圆形灯座,灯盘的长柄插入座内,通高19.2厘米。人像与骆驼造型生动逼真。 1958年出土于泗场长湖边楚王孙鱼戈,铜质,柄长7.5厘米,援长16.2厘米,胡长12.9厘米。戈形细长,戈尖微残。有错金双螭相对花纹。戈主人应是春秋晚期吴楚之战的楚司马子鱼。 1956年冬在望山1号墓出土越王勾践剑。1973年在藤店1号墓出土越王州勾剑,1976年在张家山墓地出土越王盲姑剑。其中越王勾践剑剑刃薄而锋利,色泽如新。经科学鉴定,此剑为铜、锡、铅、铁、镍等与硫掺和形成的复合金属。 1983年11月在望山5号幕出土吴王夫差矛。矛长29.5厘米,遍身饰菱形几何纹,刀锋锐利。 1965年冬在望山1号墓出土彩绘木雕小座屏。通高15厘米,长51.8厘米,上宽3厘米,基座宽12厘米,底座高3厘米。座上的长方形外框,外框内透雕51个动物,计有凤4只、雀4只、鹿4头、蛙2只、蟒蛇20条、小蛇17条。 1983——1984年在荆州进行的文物普查中就收集历史文物584件革命文物255件古遗址248处,古墓群85处,古墓葬1500处,在1989年进行的文物补查中又查出古遗址304处、古墓葬878处,古建筑19处,古石刻762处,革命旧址328处。对于古文物最好的存放处当然就是博物馆 4、 二、??????????? 1、 荆州博物馆是1958年在开元观的基础之上建成的,这样就在里面存在古今两种建筑样式。在老的设计中这两种样式没有很好的结合起来,两者之间存在着不协调性。就这一点来说就需要我们对博物馆进行重新的规划设计以达到两者的协调性。就现在的博物馆的设计来说,开元观和博物馆虽然是在同一体的,但是可以明显的看到两者的界限,两者没有过度没有密切的联系,我们的目的就在于找出两者的联系,并利用这种联系,使博物馆更具有整体性。我们在这里的古今结合主要是要将开元观的这群古建筑与我们几个展览厅和办公厅结合起来,在原来的设计中就没有注意到这样的结合,古建筑与现代建筑脱节,而在园林设计时也没有将二者联系起来,这在园林设计上是失败的。我们的目的就是使它们结

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