精、气、血、津液方案.ppt

精、气、血、津液 中医教研室：刘保成 精、气、血、津液 精、气、血、津液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质， 是脏腑、经络等组织器官进行生理活动的物质基础， 也是脏腑生理活动的产物。 精 是构成人体和维持人体生命活动的精微物质，也是人体生长发育及脏腑器官生理功能活动的物质基础，可激发和推动脏腑生理功能活动。 概念： （见肾） 分类： （见肾） 气 概念： 1. 是构成人体和维持人体生命活动的最基本的物质 ——有形； 2. 是脏腑、经络等组织的生理功能的概括 ——无形； 气的生成： 肾中精气＋（脾胃运化而来的）水谷精气 ＋（肺吸入的）清气 ——肾、脾胃和肺等生理功能的综合作用下所生成， 气的功能： 推动作用：气的激发与推动， 温煦作用：是人体热量的来源 , 防御作用：主要表现在护卫全身的肌表，防御外邪　　　　　的侵入。 固摄作用：指对血、津液等液态物质具有防止其无　　　　　故流失的作用。 气化作用：指通过气的运动而产生的各种变化。 气的运动： 1、气机：气的升降出入运动； 气机运动：气流行全身，推动和激发着人体的各　　　　　种生理活动的过程； ２、气的运动形式： 气的运动的基本规律：升、降、出、入（方向、力量） 脏腑之气运动的一般规律： 　五脏：心肺位置在上——上者宜降； 　　　脾胃位置居中——通连上下，升降转输的枢纽； 肝肾位置在下——下者宜升； 六腑：传化物而不藏——以通为用，以降为顺； 肺气肃降——肝气升发?共同维持着气血的上下贯通 　　　　　　　　　　　　和气机调畅； 　脾气主升——胃气主降?共同主持着饮食的消化、吸收　　　　　　　　　　　和水谷精微的输布； 　心火下降于肾 → 使肾水不寒；　　　　 　肾水上济于心 → 使心阳不亢?水火相济，心肾相交 　　　　　　　　　　　　　　?维持着阴阳的平衡； 气的分布与分类 元气 元气又称为原气、真气，为人体最基本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。 【生成】 先天之精＋水谷精微＋清气 　　 以肾所藏的精气为主，依赖与肾中精气所化生。 ——根于肾 【分布】 元气生成后，通过三焦而流行分布于全身，内至脏腑，外达腠理肌肤，作用于机体的各个部分。 【功能】 推动人体的生长和发育； 温煦和激发各个脏腑、经络等组织器官的生理活动。 ★：实际上所有的气都是元气所派生的：元气分布于某一脏腑、某一经络，即成为某一脏腑或某一经络之气，从而成为维持和推动该脏腑、该经络进行生理活动的物质基础。 宗气 宗气又称“大气”、“动气”，“宗”有本始的意思，为后天生命活动宗始之气，积聚于胸中。 【生成】 先天之精＋水谷精微＋清气 以肺从自然界吸入的清气和脾胃从饮食物中运化而生成的水谷精气为主要组成部分，相互结合而成。 【分布】聚积于胸中“气海”或“膻中” 经肺的宣发作用，出喉咙，贯心脉； 经肺的肃降作用，下蓄于丹田，并经气街而注于足阳明胃经，下行于足。 【功能】宗气生成之后，是全身之气运动流行的本始。 一是走息道以行呼吸，——具有促进肺的呼吸运动的作用，并与语言、声音和呼吸强弱有关。 二是贯心脉而行气血，即贯注到心脉的宗气，具有推动心脏的搏动、调节心率和心律等功能。——气血的运行、肢体的寒温和活动能力、视听的感觉能力、心搏的强弱及其节律等，皆与宗气的盛衰有关。 ?虚里位于左乳下，是古人诊察宗气盛衰的部位。所以，在临床上常常以虚里处的搏动状况和脉象来测知宗气的盛衰。 营气 营气是与血共行于脉中之气。营气富于营养，故又称为“荣气”。营与血的关系极为密切，可分而不可离，故常“营血”并称。营气与卫气相对而言，属于阴，故又称“营阴”。 【生成】 先天之精＋水谷精微＋清气 主要来自脾胃运化的水谷精气，由水谷精气中最富有营养的精华部分所化生。 【分布】营气存在于血脉之中，并循脉上下而周流于全身。 【功能】 营养机体——是脏腑、经络等生理活动所必需的营 　　　　　　　　　　　　　　　　　　养物质； 化生血液；同时，营气注入脉中——成为血液的组　　　　　　　　　　　　　　　　　　成部分。 卫气 　卫气，是运行于脉外之气。卫气与营气相对而言，属于阳，故又称为“卫阳”。 【生成】先天之精＋水谷精微＋清气 　　　　（根于肾、成于脾、发于肺） 主要由水谷精微最富有活力、慓疾滑利的部分所化生。 【分布】 　　 脉外：皮肤、分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹等。 【功能】 一是护