人教版八年级语文下册5.23马说课件(共48张PPT)讲述.ppt

马之千里者，一食 或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不 外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 吃一顿 有时 完 通“饲”喂 能够 通“饲”喂 这样、这种 才能，美好的素质 表现在外面 尚且 普通 等同, 能办到 一样 怎么 能力、才能 力气 日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢? 定语后置的标志 虽然 策 之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 鞭打 按照 竭尽 才能 拿着 难道 马鞭 面对 吗 其实 嘶叫 却 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的能力，听它嘶叫却不懂得它的意思，反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 正确方法 喂养 通晓 意思 通假字： 食马者不知其能千里而食之 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 通“饲”，喂 通“现”，表现、显露 通“才”，才能 通“耶”，表疑问，相当于“吗” 词类活用： 策之不以其道 名词活用作动词，用鞭子打 鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱，力不足，才美不外见 食之不能尽其材 故虽有名马 虽有千里之能 其真无马邪 其真不知马也 连词，表转折，但是 连词，表顺接 吃，动词 通“饲” 喂养，动词 即使 虽然 难道 其实 虽有千里之能 安求其能千里也 策之不以其道 执策而临之 才能，能力 能够 用鞭子打 动词 马鞭、鞭子 名词 一词多义 骈死于槽枥之间 策之不以其道 鸣之不能通其意 助词，“的” 代词，指“千里马” 助词，无实义 马之千里者 助词，定语后置的标志 不以千里称也 策之不以其道 因为 按照、根据 《马说》从字面上可以解作“谈谈千里马”或“谈谈千里马的问题。” 实际是以马为喻，谈的是人才问题。 伯乐---- 千里马----- 食马者---- 比喻能识别人才的人（圣明的君王） 比喻人才、贤才 比喻愚妄浅薄的统治者。 一、伯乐对千里马的命运起决定作用 世有伯乐 （识人才） 后有千里马 不常有 常有 决定着命运 虽有名马 辱于奴隶 死于槽枥 不以千里称也 （人才） 千里马被埋没才能 二、千里马埋没的根本原因 食马者： 千里马： 尽粟一石，食不饱、力不足、才美不外现与常马等不可得 不知其能千里而食、 三、讽刺喂马者的愚妄浅薄 策之不以其道， 食之不能尽材， 鸣之而不能通其意， 执策而临之，曰：“天下无马！” 其真不知马 （主旨） 中心论点： 世有伯乐，然后有千里马。 具体分析 层层深入 怀才不遇之情 喂马者 的无知 千 里 马 人 才 伯 乐 慧眼识才者(明君） 食 马 者 愚妄浅薄的统治者 托物寓意 借千里马难遇伯乐，喻贤才难遇明主，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才摧残人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。 写作手法—托物寓意 这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于 具体形象之中。? 例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的直接原因，激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道…… 天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。 拓展思维 韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。 请同学们思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现？再联系当今社会，谈一谈我们应该树立怎样的人才观？怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才？ 如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。 A.韩愈 怀才不遇写文学章 B.苏秦 悬梁刺股发愤成材 C.韩信 另寻明主创大业 D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠 拓展问题：