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透过清代服饰流变看满汉文化融合 　　作者简介：王小梦（1989―），女，汉族，河南周口人，吉林师范大学历史文化学院明清史专业2012级硕士研究生，主要研究方向：明清史。 　　摘 要：清朝定鼎中原这一特殊的历史背景给满汉文化融汇互补提供了丰繁竞艳的温床。尤其是服饰文化，更体现出满汉交融的特点。不同于以往异族的统治者，满族在入关前后都竭力地保留本民族的服饰特征。然而，任何铁的法律、制度都禁不起在时代的转换中流变的发生，实现民族文化的求同存异。 　　关键词：清代服饰；满汉文化；流变；融合 　　满族原居于我国东北长白山一带，是一个历史悠久的马背民族。特殊的地域环境和生活传统促成了他们有异于汉民族的服饰习俗。满族统治者自建立清贵政权，就下令汉民剃发，易衣冠，从满洲制。“遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇，必置重罪”。激烈的民族矛盾使清政府接受了降臣金之俊“十从十不从的”的建议。这一折中政策为满汉服饰的双规形式提供了可能，也为两族服饰文化提供了交融的空间。 　　一、满族服饰及其特点 　　满族是历史久远的民族，王锺翰先生认为“我国先秦古籍中所记载的肃慎人，就是今天满族的最早先民。”明万历四十四（1616年）努尔哈赤在赫图阿拉称汗登位，建立“金国”。皇太极即位后，定族名为“满洲”。顺治元年（1644年），清朝最终定鼎中原，满族成为了中国历史上继蒙古人之后的第二个建立统一政权的少