2012年高中历史 5：1.1 百家争鸣练习 人民版必修.docVIP

1·1百家争鸣 一、选择题 1．西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为 A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒 C．罢黜百家、独尊儒术 D．崇儒尚佛、兼收并蓄 【答案】A 【点拨】注意时间是公元前6—公元前3世纪，以法为教、焚书坑儒发生在公元前3世纪晚期，是为了实现思想上的统一，崇高法治，没有了理性的思维，排除B；罢黜百家、独尊儒术发生在公元前2世纪，排除C，崇儒尚佛、兼收并蓄是唐朝时期的思想特点，发生在公元7—公元10世纪，排除D。 2．《论语·八佾》载，孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”按照《周礼》，只有天子才能使用“八佾”（八列舞女）的礼乐，可是，到了春秋时期连鲁国大夫季氏也公然“八佾舞于庭”，对此，孔子很是感叹！这说明，孔子政治思想中的“礼”，是 A．西周的等级名分制度 B．西周时期的礼乐制度 C．春秋时期的社会秩序 D．春秋时期的政治制度 【答案】A 【点拨】礼乐制度上的规格是依据等级制度确定的。孔子的“礼”属于政治思想，侧重于社会秩序的构建。从材料来看，是对春秋时期的社会秩序极端不满