唱响新童谣 创新队活动.docVIP

唱响校园童谣 创新德育工作 三明市三元区东霞小学 庄孝谦 内容提要：童谣是儿童最初的德育形式，它具有十分显著的德育功能。唱响新童谣，营造童谣特色的育人环境，寓教育于娱乐中，创新队活动，搞活队活动，是做好德育工作的新路子。 关键词：童谣 队活动 德育 少先队活动是一个不断创新、不断发展的过程，只有在不断创新，不断发展的少先队活动过程中，少先队员才能受到更好的教育，才能得到更好的发展。创新和发展是少先队的凝聚力、生命力所在。近年来团中央、教育部大力提倡开展唱响新童谣活动，为少先队开展创新活动提供了方向，为少先队教育活动带来了新的活力，因此，唱响新童谣，创新队活动，将对少先队的发展，对少先队员的自我教育，对进一步做好德育工作具有重要的意义。 一、童谣是儿童最初的德育形式 “没有童谣就没有童年”，不知这句话是哪位作家说的，但不少媒体和文章都纷纷地转载和引用。我这里引用它，意义非常明显，那就是为了说明童谣与德育的重要关系。著名儿童诗人高波说“童谣是一面镜子”，也说明了童谣与德育存在着密切的关系。??每个人从“哇哇”落地来到人间，首先是在妈妈的哼唱中吃好、睡好，然后又在周围亲人们的吟咏中成长、懂事。“吃豆豆，长肉肉，不吃豆豆，精精瘦”“摇摇摇，摇摇摇，小船摇到外婆桥……”这些哼唱，这些吟咏，就是童谣。不同语言，不同地区，不同家庭，有不同的童谣，都有一个共同的愿望——孩子聪明健康的成长。这就是每个人最初接受的德育。由此可见，童谣具有十分显著的德育功能，是儿童最初的德育形式。 二、童谣的德育功能 我们已经知道德育是从童谣开始的，?足以见得童谣在儿童的成长过程中有着十分重要的影响作用，对促进学校德育工作有非常重要的意义。它短小精悍，是集德育、智育、美育于一体的万花筒，传唱健康新童谣，把正确的行为规范潜移默化地灌输给队员，使队员们从小建立良好的生活作风，养成良好的行为习惯，确实不失为一种有效的德育形式，它主要有以下几个方面的教育功能。 1、美育功能 从思想内容看，童谣可以分为两类：一类是反映积极、健康、向上的，称之为“健康童谣”；一类是反映消极、落后、腐朽的，称之为“灰色童谣”。健康童谣对学生的学习、成长有良好的促进作用，灰色童谣对学生的思想和行为习惯有不良的影响作用。从这个意义上说，童谣本身存在着美和丑两种内涵，因而是培养学生审美能力的重要内容。健康童谣反映积极、向上、健康的思想，它所表现的每一事物都具有美的价值，学生在说唱这些童谣的过程中，无疑是在体验美 ，感受美 ，从而受到美的教育，美的陶冶。?如“大公鸡，喔喔叫，山野响起起床号，太阳公公乐呵呵，拽着小溪练长跑，小猴儿树枝上玩单杠，小熊坡地里练摔跤， 鸟儿忙着学外语，蜜蜂儿把八字舞来跳，花儿用晨露洗把脸，打翻了香水到处飘，引来了鲜艳的红领巾，撒下满山歌和笑。”这首童谣描绘的情景能在儿童幼小的心灵中留下一副副美丽的图画，有情有趣，唤醒儿童热爱自然、热爱生活的意识，达到美育的目的。 因此说，童谣是培养学生审美能力的重要途径，具有美育的功能。 2、同化功能 有人认为，童谣是贴近学生的德育语言，是沟通学生心灵的金钥匙。的确，童谣读起来朗朗上口，有趣好玩，唱起来有韵有律，易于掌握，且意思明白，道理浅显，学生很容易接受。基于童谣的这些特点，把它运用于德育，运用于少先队活动，自然成为德育的语言，自然成为沟通队员心灵的金钥匙。所以，把童谣运用于少先队教育活动，让队员在无限乐趣中受到教育，潜移默化地转变队员的思想品行，使队员改掉坏毛病，形成好习惯。这就是童谣的同化功能，例如《上学》：“太阳当空照，小鸟喳喳叫，我背书包上学校。见到老师要问早，见到同学要问好。讲文明，讲礼貌，太阳公公咪咪笑。”常念这首童谣就能使渐渐地养成讲文明，讲礼貌的习惯。因此，把童谣的这种同化功能运用于德育活动，具有十分重要的意义。 3、规范功能 童谣是儿童的生活，儿童的语言，儿童的诗歌。我们每个人都是从儿童长大成人的，都经历过快乐的童谣时代，如果我们回忆一下自己的童谣时代，总能清楚地记得童谣曾经给我们的规范和约束作用。现代儿童所处的时代虽然不同，但童谣依然延续下来，童谣的规范和约束作用依然存在。如：“铃声叮叮响，钟声响叮当，我背着书包出学堂。出了校门快回家，不在路上跑和玩，红灯绿灯仔细看，安全第一记心上。”在这则童谣中提出了“学生放学后不能在路上玩耍”“要遵守交通规则”等规范要求。这就是童谣的规范功能。 4、价值判断功能 　中央教科所专门从事德育研究的刘惊铎教授认为，好的童谣有利于孩子价值观的形成。他说，童谣具有评判、价值判断的功能，对好的事物进行褒奖，对坏的事物进行讽刺。因此好童谣的传唱有利于将价值观念融透到孩子的内心，浸润孩子的心灵。同时它的褒贬功有利于锻炼孩子是非辨别能力。如五(3)班罗玉斌同学的《做官要做清廉官》