马里坦的“完整人道主义”及其现实意义.docVIP

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  • 2016-12-25 发布于贵州
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马里坦的“完整人道主义”及其现实意义.doc

论雅克·马里坦的“完整人道主义”及其现实意义 时间:2009-01-18??来源:??作者:徐瑾 点击: 870 ? (武汉大学?哲学学院,湖北?武汉 430072) ? [摘要]?作为新托马斯主义代表人物的马里坦清醒地看到了现代文明带来的种种弊端,从而提出了其“完整人道主义”理论。其人道主义理论的重心有两个,一个是神圣化的人,这是直接的或作为基本出发点的理论支撑点;一个是人性化的上帝,这是间接的也是最后的理论支撑点。在分析了现代西方社会以“人”为中心的人道主义的弊端,以及过分强调科学理性带来的人的异化等现象之后,马里坦认为只有建立以“上帝”为中心的完整的或基督教的人道主义才能够拯救人类的精神,其于当今社会的积极意义也是显而易见的。 [关键词] 完整人道主义,现实意义 ? ? 雅克·马里坦[1](Jacques Maritain, 1882—1973),新托马斯主义代表人物。1882年11月18日出生于巴黎的一个笃信新教的律师家庭,1905年获得哲学博士学位,1908年开始潜心研究中世纪经院哲学家托马斯·阿奎纳(Thomas Aquinas)的著作,并从此开始了把中世纪经院哲学应用到现代生活中的终生尝试。马里坦一生著述数十部,论文数百篇,其作品涉及神学、哲学、艺术、政治等多个方面,其中尤以其“完整人道主义Integral Humanism”最为著名。 ? 一、

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