周作人关于民俗学学科建设的理论探讨.docVIP

周作人关于民俗学学科建设的理论探讨 上海大学国际交流学院 常 峻　　民俗学自诞生之日起，关于“民俗”概念的讨论就一直持续着，进而它的学科定位与学科独立问题又成为民俗学界人士注目的焦点。这多少反映了民俗学研究者对自己从事学科的危机感。中国民俗学学术范式的反思与重建也显得犹为迫切。因而了解中国民俗学产生的背景、学术研究历史、研究成果等就成为中国民俗学学术范式重建的必要前提。回顾中国民俗学发生发展历程，都绕不开周作人对民俗学研究所做出的功绩。　　周作人对中国现代民俗学的产生与发展做出了不可磨灭的贡献，是中国现代民俗学建立的奠基者之一。他很早就从事民俗学研究，并翻译介绍世界民俗学、人类学学说，对中国现代民俗学学科的建立给以理论上的指导，也对民俗学的性质、研究的对象、方法、范围等问题做了理论探讨，促进了中国现代民俗学思想的形成与发展。　　一 周作人早期民俗学研究的先锋意义　　直到目前为止，人们对于周作人民国初期（1912-1917）在绍兴时期的写作和研究没有给予足够的重视和评价，因为辉煌的五四运动才使他声名显赫，之前的寂寞耕耘便少有人关心了。美国学者恩斯特?沃尔夫（ERNST WOLFF）也认为，他从日本回到中国后这段时间，为找到合适的工作和安家，很少有时间写作，对他这段时间的写作给以轻视。 后来，人们渐渐注意到他这一时期的神话、童话、儿歌研究，但是从民俗学研究的范畴内对他