第三次周测答案.pptVIP

* 周测试卷语文（三） 参考答案及评分标准 1．C A．bì，ān/yīn，qiǎng； B．yì，nì/ní，zài/zǎi； C．rěn/shěn，jiǎn/liàn，hòng/hōng； D．jiǔ/zhǒu，chēn，yì/ài） 2．C（独出机杼：机杼，织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。此处错用在画风流派方面。 A．风云际会：风云，比喻难得的机会；际会，适时地遇合。比喻有才华、有作为的人在难得的好时机聚合。 B．脱颖而出：颖，尖子。锥尖透过布袋显露出来。形容本领全部显露出来。 D．雅俗共赏：形容文艺作品既优美又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。） 3． D（ A项成分残缺，应在“对人体危害很大”前加上“这些物质”。 B项句式杂糅。可以把“较为合适”去掉。 C项“提前”和“预报”重复。 4．A ②句承接开头说明“阅读与写作”合为一体， ①句说具体说“阅读与写作”关系，③⑤句说明“阅读与写作”脱离的后果， ④句小结内容。） 5．B A．说：通“悦”，对……感到高兴。 C．纠：检举，纠察。 D．挟：怀着，藏着。） 6．A 两个“以”都是介词，表对象，“把”。B．动词，“担任”/介词，“给，替”；C．副词，表祈使，“一定要”/代词，“这样”； D．连词，表修饰关系/连词，表转折关系，“然而”。） 8． C（世宗写信给邺城的权贵并不是表达不能解救被崔暹处置的人的遗憾，而是告诫他们要自律谨慎。） 9． （1）①（高祖）赐给崔暹好马，让（他）骑上马来跟从，边走边交谈。（补省略主语“高祖”和“使”后面的宾语“他”1分；“从”，跟从，1分；“且……且……”，一边……一边……，1分。共3分。） ②崔暹故意拖延这件事，不按时进呈，世宗心情宽解，（囚徒）终于因此获得赦免。（“缓”，推延，拖延，1分；“以时”，按时，1分；“释”，消解，宽解，1分；“竟”，最终，终于，1分。共4分。） (2)①清廉：崔暹在遭到诬陷后，皇帝派人搜查他的家，发现他家里很贫穷，只有跟高祖、世宗议论军国大事的许多书信。（1分）②正直：崔暹推荐邢邵，邢邵却在世宗面前说他坏话，崔暹得知后并不嫌怨；崔暹执法严明，敢于检举弹劾犯法的权贵，连君主犯错也敢于极力指斥；高祖父子都对崔暹非常信任，对他的正直为官、严明执法多次称赞，高度评价。（以上第二点三方面只要写出其中两点即可得2分。共3分。）（照抄原文，回答全面亦可） 12．AE B原文是“不可无视神圣的力量”。 C原文是“是靠发自内心的尊重”“主要源于内心的自律”。 D原文是“没有敬畏之心，就没有信仰之真”。 13．D A应是“这说明了人类应该敬畏自然”； B应是体现了“对生命的敬畏”； C应是“更应敬畏法律”。 14．“敬畏的功利化”是指需不需敬畏，要先问一声“有没有用”——对自己有用，就烧香拜佛，若不再管用，则立马丢开的社会现象。（1分）因此，最被敬畏的往往是权势与金钱，但这两样东西最易变幻，这就说明了社会普遍无信仰。（1分）当最被敬畏的往往是权势与金钱，应敬畏的东西都可用权换、用钱买时，即使社会的物质财富越来越多，人们的精神世界也会愈加贫乏，导致精神世界的荒漠化。（2分） 15．①“天知，神知”体现了“对天命、神灵的敬畏”的观点； ②“我知，子知”是说你和我都知道这样违反了法律与正义，越过了做人的底线，体现了“需要敬畏法律、规则”的观点。③“我知”也体现了“怀敬畏心，虽不排除外在约束，但主要源于内心的自律”“心存敬畏，很大程度上就是对做人底线的不懈坚守”的观点。（1点1分，2点3分，3点4分） 16．．【答案示例】 ①对诺贝尔文学奖的认识； ②对当前文学阅读的态度和看法； ③如何看待中国人对事情的极端态度； ④心灵感受的分享。（每点1分） 17．【答案示例】①淡泊名利，对待奖项有正确的态度。认为国人不必盲目迷信诺贝尔文学奖。 ②相信自己，但也谦虚，不轻视别人。认为自己是一个好作家，但在中国好作家不止自己一人。 ③理性地对待文学。认为阅读不能用功利的思维去看。 ④肯定经验的作用。认为历史经验的作用是毋庸置疑的。⑤信念坚定，拒绝诱惑。认为一个内心强大自信的人，会执著地坚持自己，并且要拒绝糖衣炮弹。（5分） 18．【答案示例】我认为这是一种很不理性的行为。（1分）无论莫言获不获得诺贝尔文学奖，他都是一位优秀的文学家，他创作的作品一直在社会上存在，并影响着广大的读者。（2分）那些只因莫言获奖才去认识与阅读莫言作品的人，是带着功利心理与跟风心态对待文学的，并不是真正的文学爱好者，文学需要多一点理性，少一点功利。（3分） 19．【答案示例】火星文是在互联网的普及下，年轻网民为求方便或彰显个性，使用同音字、音近字、特殊符号来表音，且文法奇异的一般人看不懂的文字。（6分） *