《第一章教育与教育学.docVIP

第一章 教育与教育学 第一节教育的发展 学记中的 “教也者，长善而救失者也” 荀子“以善人者谓之教” “教育”一次最早连用是战国时期的孟子 斯宾塞认为教育就是为美好生活做准备 杜威认为教育即生活 谢弗勒在【教育的语言】 教育活动是人类社会独有的一种是社会实践活动 动物的教育是一种基于亲子和生存本能的自发行为，而人类的既要与是一种复杂的社会活动 把人和动物直接区分开来的是人的活动的有意识性和社会性 社会性是人的教育活动与动物所谓教育活动的本质区别 教育是人类通过有意识的影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动 学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动 学校教育是教育的一种主要形式 学校教育是教育活动的核心，又被成为狭义的教育 学校教育具有可控性，专门性，相对稳定性 保罗朗格朗在【终身教育引论】中赞同终身教育原则 埃德加富尔【学会生存】提出社会是“学习化社会” 终身教育以“生活，终身，教育”三个基本术语为基础 制度化的教育指向的是各级各类学校教育系统 库姆斯，伊里奇是非制度化教育思潮的代表，认为“教育不应再局限于学校的围墙之内” 1903，葵卯学制【奏定学堂章程】 1902，壬寅学制【钦定学堂章程】 家庭教育是奠基教育，具有启蒙性，随机性，经验性，和个别性 社会教育具有广泛性，全民性，实用性，开放性，终身性 根据不同历史阶段的存在方式，可以将教育划分为原始社会教育，古代社会的教育和现代社会的教育 原始社会的教育具有融合性，原始性，同一性 古代教育具有独立性，阶级性，保守性， 现代教育的特点生产性，大众化，科学化，班级授课制，教学体系完备 现代教育发展趋势终身化，国际化，现代化，生产化，民主化，多元化，社会化 庠 ，序主要是指学校形式 斯巴达注重体育教育，雅典是文雅文化的发源地 六艺“书，数，礼，御，乐，射” 七艺“几何，天文，文法，辩证法，修辞，算术，音乐” 我过最早的专科学校是东汉末年的“鸿都门学” 第二节 教育学的发展 教育学是研究教育现象和教育内容，揭示教育规律的科学 教育学基本上包括理论建设和实践应用两大任务 孔子在【论语】一书中提出，性相近习相远，主张有教无类，以“仁”为核心，主张非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，不愤不启，不悱不发。 墨翟“兼爱，非攻” 道家“道法自然，主张回归自然，复归人的自然本性 【学记】是人类历史上最早出现的专门论述教育的著作 苏格拉底问答法：苏格拉底讽刺，定义，助产术 柏拉图：理想国。 亚里士多德：【政治学】第一次提出教育即服务于社会又服务于个人闲暇生活 罗马昆体良【论演说家的教育】，是西方历史上最早专门论述教育问题的著作 夸美纽斯被称为”教育学之父“发表【大教学论】是金代最早的一部教育学专著 康德第一次将教育学列入大学课程 裴斯泰洛齐，第一个建立了分科教学法，并开创了师范教育的先河 洛克【人类理智论】白板说，重视绅士教育 赫尔巴特【普通教育学】被教育史上誉为第一步规范形态的教育学，标志着教育学开始成为一门独立的学科。他还规定了教学的明了，联想，系统，方法四个步骤，强调课堂教学的中心地位，教材的中心地位，教师的中心地位，形成传统教育“三中心”的特点 福禄贝尔【人的教育】 斯宾塞【教育论】重视体育 杜威 儿童为中心，主张教育即生活，教育即生长，主张在做中学 拉伊，梅伊曼 “实验教育学” 凯洛夫【教育学】试图以马克思主义的观点和方法阐明社会主义教育规律的教育学 杨贤江【新教育大纲】我国第一本试图以马克思主义观点论述教育的著作 布鲁姆 提出“教育目标的分类系统”和“掌握学习”教育目标分为，认知目标，情感目标，动作技能目标 布鲁纳 提出“学科基本结构” 赞科夫【教育与发展】实验教学论体系，强调教学应走在学生发展的前面 巴班斯基提出“教学过程最优化” 常用的教学研究方法“观察法，文献法，调查法，实验法，比较法，个案研究法 第二章 教育与社会的发展 第一节 教育与政治经济制度 美国经济学家舒尔茨，提出人力资本论，人力资本的核心概念就是”人力资本” 教育投资是人力投资的主要部分 科学技术是广义的教育 文化与教育是社会发展过程中的一对双胞胎 学校文化是指学校全体成全或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式 校园文化的核心是精神文化 校园文化特别是良好的校风具有鲜明的教育作用 第一次工业革命提出了普及初等教育的要求 第二次工业革命后提出了普及中等教育的要求 第三次工业革命突出了普及高等中级教育的要求 信息革命以来提出了高等教育大众化的要求 第三章 教育与个体身心发展 第一节 个体身心发展概述 身体发展是心里发展的物质基础 内发论：孟子是中国古代内发论的典型代表，人性本善，柏拉图是西方内发论代表，弗洛伊德，威尔逊把“基因复制”看 作是决定人一切行为的本质力量