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- 2016-12-26 发布于北京
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孔子是如何教弟子的礼记·学记
《礼记》:亦称《小戴礼记》。儒家经典之一。为秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传大都由孔子弟子及其后学所记,由西汉戴圣编纂。是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。共计48篇
十三经:即《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《周礼》﹑《仪礼》﹑《礼记》﹑《春秋左传》﹑《春秋公羊传》﹑《春秋谷梁传》﹑《论语》﹑《孝经》﹑《尔雅》﹑《孟子》。
发虑宪,求善良,足以謏(xiǎo)闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!
发:引发 虑:思考 宪:根本,深入 謏:通“小” 就:靠近 体:体恤,关怀,求教 化:表面是改变,深入是无声无息的教化 君子:有修养,目光长远。与小人相对,小人指目光短浅。儒家里指的小人没有片面的说品德不好 俗:风俗习惯
文化由心入门。
说明:教育的目的在与使社会形成良好的风气。人们长说:知识就是力量。但知识掌握在没有德行的人手里就是破坏力。这里也说出了古时的教育目的是移风易俗,不仅仅是知识的教育,是优化民风的教育。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:「念终始典于学。」其此之谓乎!
器:器皿。道:道理,这里指人生的道理 王:这里专指王天下者,使天下兴旺的人,并不是所有的君王都是明君。 《兑命》:兑:说,悦 。《尚书》:
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