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百家讲坛进课堂《三国演义》
第八届校园读书节要开始了。
我接到一个任务,是给学生推荐名著,如《三国演义》。
我想,让我推荐名著大概是因为上一次学校征求读书节活动建议的时候,我推荐了中央电视台的百家讲台节目吧!
由于以前我陪儿子同看百家讲台《易中天品三国》,很有成效,并激发了儿子读课外书的兴趣,养成了良好的读书习惯,所以我对《易中天品三国》这档节目情由独衷。
其实,小孩子看《易中天品三国》除了能激发读书兴趣、培养读书习惯,还有更好的作用,那就是懂得读书的方法以及体会教授治学的风范。
记得,中央电视台对易中天品三国的评价有一句是这样说的:由历史而文化,由文化而人性。以此,来反照现如今多少文化含量的小学语文课堂,大有学习借鉴的价值。
历史的归历史,文学的归文学,人性的归人性。这是我看《易中天品三国》的收获。易中天教授品三国的治学风范,句句有凭、一丝不苟。没有结论的,暂放一边存疑备考。这是一种做人治学的品格。
文学是离不开的话题,《三国演义》就是一部文学作品,将她跟历史比照,让我们的学习更进一步,让我们跟清楚地懂得文学的本质在于塑造。诸葛亮不曾火烧新野,罗贯中帮他“烧”了;赵子龙不曾西征,罗贯中帮他“征”了。这些都是文学创作。而在《易中天品三国》这档节目中,易中天也多次运用了文学手法,如曹操领兵攻打了董卓回来后,见袁绍他们在军营里卡拉oK、玩电子游戏、开paity,非常搞笑。这就是文学手段,增强了讲授趣味。
人性,是易中天品三国的亮点。他不满足于厘清历史,就事论事,而是从挖掘人性的最深刻处,来揭示人性的崇高和不足,从而寻找历史的规律。贵族阶级治世不可取,仕族阶级治世才是历史发展的方向。从这个意义上来说,曹操也是悲剧人物,他扰乱了历史发展的潮流,所以三国终归一统,又回到了仕族阶级统治的天下……革命还是改良,仁者见仁,智者见智。
小学语文课堂常常有品德课之嫌、常识课之疑,但如何突破藩篱?上出文化大课堂,却一直没有起色。
没有现成,只有探索。所以,我的课堂显然也是一种不成熟的探索。但将文化引入课堂,一定会开来一股清新的空气。
下面,就我上的名著导读《三国演义》一课,谈谈自己的设想。
我给503班的同学上课的时候,一开始问他们:“看过《三国演义》的同学请举手。”
20多名学生举了手,超过班级一半的人读过这部名著。
《三国演义》是家喻户晓的名著,名不虚传,很多学生已经有了三国知识的基础。更何况学校已经经历了七次校园读书节,不可能大家都不读名著。所以,先前对学生到底有没有基础,如何引导的疑虑消除了。
接着,我让学生读了一段网络上下载的三国人物评价的话。这段话写得很搞笑,学生读着读着,就发出了笑声。
我一直以为,激发学生学习的根本动力是——对知识本身的兴趣,而不是外来的动力,如奖励之类只能起一时作用。
我让学生读了一段人物评价后,问:“你认为哪些概括比较准确?”
几个男生的回答,显示了他们的三国知识十分丰富。
我又问:“你喜欢其中的哪个人物?”
答案各式各样。
事后我想:如果老师没有充分的三国知识,上这样的课很有可能要被学生难到。所以,在接到任务后,我提过这样一个建议:我只能上《三国演义》和《水浒传》的推荐课,其他的名著推荐我根本上不了。我上这样的课,是想激起语文老师们的思考,谁熟悉什么名著谁来上这部名著的导读课。
第三个环节,我让学生回答三国知识,类似于三国知识竞赛。
学生很踊跃,争相竞答。有些问题很有趣,有些问题难度较高。虽然,几个问题大家都不知道,但部分学生的三国知识足以令人佩服了。
半节课已经过去,我开始播放推荐的重点节目——《易中天品三国》录象,集中播放江东集团的三国故事。
因为,我们的学生已经在以往的语文课堂中学习了《赤壁之战》、《草船借箭》等故事,更因为我们这里也是江东集团的所在地,所以让学生欣赏江东集团的故事比较好。
能否单单以《易中天品三国》的电视节目激发学生的读书热情?这是一个一直困扰我的问题。
就《易中天品三国》这档节目风靡全国的情形来看,节目本身是完全能达到较好的效果的,但同时也会有一些不感兴趣的学生存在。在这个问题上,我想我们不能归罪于易中天教授讲授的手段不够全面,就像现在的语文教育、教学不尽人意,不能总是怪罪教育教学的手段。
我们还应该反思:我们的学生怎么了?我们的家庭教育怎么了?我们的社会怎么了?
后半节课,基本上是学生观看《易中天品三国》节目,让易中天教授去点燃学生的学习欲望吧!
不足之出很多,敬请大家指正!
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