问题导学式.docx

语文“问题导学式”课堂教学模式浅探 ——以《方山子传》的教学为例 程 翔从传统的“教案导学”，发展到“学案导学”，再发展到“问题导学”，最后实现“自我导学”，这些年来课堂教学模式的变化体现了教学理念的不断更新，为实现从“预设—讲述”到“预设—生成”的飞跃奠定了基础。在四种导学模式中，“问题导学”模式是关键，本文结合《方山子传》的教学来谈一谈这种课堂模式的基本构成和操作流程。首先是问题的提出。谁来提出问题？可以教师提出问题，也可以学生提出问题，还可以二者结合。比较三者的实际效果，还是以学生提出问题为主、教师提出问题为辅更好一些。学生想要提出问题，必须深入阅读，从而产生问题。学贵有疑，学贵质疑，学生的问题意识和质疑品质就是在阅读过程中慢慢养成的。也许最初提出的问题比较幼稚，甚至可笑，但它是真实的，应该得到教师的尊重。久而久之，在教师的正确引导下，学生的提问质量会提高的。这里就形成了“问题导学”模式的第一个构成环节：“深入文本—产生问题”。翻转课堂也很重视提问。目前人们对翻转课堂的定义是，教师创建视频，学生在家中或课外观看视频中教师的讲解，回到课堂上师生面对面交流和完成作业的一种教学形态。这种课堂形式可以强化课堂讨论，而我们传统的课堂教学最薄弱的部分恰恰就在课堂讨论上。我们习惯了以讲为主，习惯了教师把准备得近乎完美的教案内容直接传授给学生。这固然有其有利的一面，但也削弱、抑制了学生的问题意识、探究力和批判性思维。以讲为主之所以有广阔的市场，是因为在一定程度上适合了目前还比较传统的应试模式。一旦考试模式有了大的改革，以讲为主的授课方式就岌岌乎殆哉。因此，“深入文本—产生问题”以及翻转课堂的讨论也就成了培养创新型人才不可缺少的教学形式，每一个教师都要掌握这种形式。笔者教学《方山子传》的第一个步骤，就是让学生读课文，至少读三遍，扫除文字障碍。然后学生提出问题，同组间交流。在交流汇总的过程中，那些看似幼稚可笑的问题在组内就被解决掉了，剩下的应该是“真问题”，由每组推举代表提出来。这是第二个环节。学生提出了以下五个问题：1、方山子为什么抛弃了富贵生活到山中隐居？2、方山子文武双全，为什么到山中隐居？3、方山子的“妻子奴婢”为什么会“有自得之意”？4、方山子衣着服饰“方耸而高”说明了什么？5、方山子“俯而不答，仰而笑”说明了什么？以上问题都是学生提出的，应该说，问题的质量不低，都是围绕方山子这个“传主”提出的，说明学生产生了想要彻底了解方山子其人的欲望。为什么没有提出字句理解上的问题呢？我分析是因为本文属于浅显文言文，学生可以自主解决。再者，对一篇文言文的学习，不一定要求字字句句都解释一遍。但是，学生的问题显然有所遗漏，比如，没有就《方山子传》的写作特点提出问题，也没有就“精悍之色，犹见于眉间”这个重点句子提出问题。这就需要教师辅助一下。于是我补充提出三个问题：6、本文在构思上有什么特点？7、“精悍之色，犹见于眉间”这句话有何深刻含义？8、你读了这篇文章后对方山子其人有何评价？以上是第三个环节。接下来，进入第四个环节：解决问题。这是“问题导学”模式的主要环节。在这个环节中，教师要关注学生在解决问题时暴露出来的思维缺陷，要提醒学生意识到这种缺陷，并加以改正。总之，教师要关注学生思维展开的过程。笔者先让学生以组为单位进行交流讨论，各抒己见，然后选出代表发言。学生回答问题时的口头表达能力也应该是教师关注的内容，教师可以随时进行提醒、纠正。在回答以上问题时，既要考虑到客观因素，又要考虑到主观因素。对依据客观因素得出的正确答案，可以视为“标准答案”。文本解读是有规律的，虽然有见仁见智之说，但不等于天马行空，更不等于信口开河。对于那些基于主观因素得出的答案，教师要允许其多样化，不要求有一个所谓的“标准答案”。1题：方山子为什么抛弃了富贵生活到山中隐居？这是一个可以依据文本客观因素得出答案的问题。原文中有“弃车马，毁冠服，徒步往来山中。”有“用财如粪土”，又有“然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？”这些文字说明方山子是一个蔑视富贵、超尘拔俗的隐者，也反映出他对当时社会的不满。2题：方山子文武双全，为什么到山中隐居？文本中也有客观依据，即“欲以此驰骋当世，然终不遇。”“驰骋”和“终不遇”大有文章，它说明方山子怀才而不遇，报国而无门，所以选择了隐居。7题“精悍之色，犹见于眉间”这句话有何深刻含义？此题对以上两个题有补充作用。在方山子内心深处，燃烧着一团火。虽然方山子压抑着自己，但是这团火仍然透过眉宇间表现出来。这是对传主精神的刻画，十分深刻。以上问题把学生的思维导向文本内部，做到答有所据，不离文本。但是，这样做还不够，没有触及作者的心灵。在