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伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 字正腔圆,注意停顿 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山。” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!” 伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 字正腔圆,注意停顿 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 伯牙善鼓琴钟子 期善听伯牙鼓琴志 在高山钟子期曰善 哉峨峨兮若泰山志 在流水钟子期曰善 哉洋洋兮若江河伯 牙所念钟子期必得 之子期死伯牙谓世 再无知音乃破琴绝 弦终身不复鼓 我会理解 读通课文,结合课文下的注释、插图并联系上下文说说文章的意思。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我眼前)啊!”伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)!”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后,伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子期更能了解自己的)知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了。 泰山 江河 ; 清风 明月 ; 炊烟 杨柳 ; 云雾 白雪 ; ………… 泰山 峨峨 江河 洋洋 ; 清风徐徐? 明月皎皎? ? 炊烟袅袅 杨柳依依 ?? 云雾蒙蒙? 白雪皑皑 ?? ……… ? 伯牙鼓琴,志在_______,钟子期曰:“善哉,__________!”志在______,钟子期曰:“善哉,_______!”志在____,钟子期曰:“善哉,_____!” 伯牙所念,钟子期必得之。 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下,虽然听者众多,但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无人真正听懂他的琴声。 他在心中无数次的呼唤,呼唤能真正听懂他琴声的人呀!终于有一年中秋,伯牙来到江边用琴声排遣心中的苦闷,他万万没想到,此时,此地,此人,钟子期,一个山野村夫竟识透了自己的每一个音符。 善哉!善哉! 于是,他们相约来年再来此相聚,然而世事难料,在第二年的这个时候子期没有来,迎接他的却是一堆黄土和冰冷的墓碑。 2、伯牙是一个技艺高超的音乐家,但他因为钟子期的死而“绝弦”了,你怎样看待他的举动?结合课文内容说说你的理解。 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。 但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。 来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义; 三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹! 摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言! 春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。 《高山流水》
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