浅述庄子《齐物论》中齐物即万物齐一的思想.docVIP

浅述庄子《齐物论》中齐物即万物齐一的思想 　　作者简介：石雄（1990—），男，彝族，云南大理，哲学硕士，单位：兰州大学，研究方向：先秦哲学和西方现代哲学。 　　摘 要：庄子“吾丧我”的境界就是通过“以明”的认识方法去除“成心”达到忘我、臻于万物一体的境界，从而提出万物与我为一即万物齐一的思想，并用“庄周梦蝶”的故事进一步阐述了“齐物”的思想即物化。 　　关键词：吾丧我，以明，成心 　　对庄子的《齐物论》分析论述，本文认为庄子“吾丧我”的境界是以“以明”的认识方法祛“成心”而达忘我及万物一体的境界，从而提出物与我为一即万物齐一的思想，并以“庄周梦蝶”的故事进一步阐发了物化而“齐一”的思想。 　　一、“吾丧我”概念的提出及意义 　　《齐物论》开篇第一章“南郭子綦隐机而坐.……，今之隐机者，非昔之隐机者也”。此中“今之隐机者，非昔之隐机者也”，联系其上“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎”，便可看出在这里庄子意在表明事物的“流变”，是一种忘我形体的超越性的精神活动。接着庄子便提出了“吾丧我”的概念，这似乎也就对前面的为何“今之隐机者，非昔之隐机者也”进行了解释，今天凭着几案而坐的我是出于一种“吾丧我”的境地是与之前的我不同的。何谓“吾丧我”？陈鼓应先生认为，其简单说来就是摒弃我见即“成心”，而其分别的说来，“丧我”的“我”，指偏执的我，“吾”，指真我。 　　“吾丧