《第5课 西方人文主义思想的起源.pptVIP

“人文精神”通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。人文主义是以人，尤其是个人的兴趣、价值观和尊严为出发点，关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 人文主义 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * * * * * 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 西方人文精神 起源：公元前5C中叶以后， 古希腊思想家对人的重视 发展：14至17C—文艺复兴运动 成熟：17、18C—启蒙运动 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第 5 课 西方人文主义思想的起源 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 课标要求： Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 智慧女神雅典娜 美神维纳斯 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 众 神 之 神 宙斯 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. ①、公元前5世纪，古希腊一些城邦的奴隶制民主政治发展到顶峰； 1、智者学派出现的背景： 一、“人是万物的尺度” ②、雅典成为希腊的政治和文化中心； ③、公民越来越多地参与政治生活,使人的中心地位日益突出。 2、智者学派的代表人物 普罗泰格拉、安提丰等 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 3、智者学派的主张 ②、强调人的价值： ①、以人和人类社会为探索主题，研究、反思人类。他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。 这句话在当时有什么意义？它的局限性是什么？ “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的迟度。” ——普罗泰格拉 ③、反对迷信，强调自由，忽视道德，不强求道德一律。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 积极意义：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严，是人文主义精神的最初体现，起了思想启蒙和解放作用。 局限性：认为一切是相对的，世间没有客观的评判标准和永恒的真理，忽视人们认识的共性，否定了事物的客观性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 “因为法律的规定是任意的（认为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物。”…… “根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。” ——安提丰 Eval