陋室铭 上课用 2.pptVIP

关于“铭” 铭：铭文。 商周时期铸造在青铜器上的文字。 商周时期青铜器是用来祭祀过世的祖先。所以在青铜器上经常要铸造上一些文字来记载先祖的事迹，以及铸造者的姓名、铸造时间等一些信息，用来宣扬彰显自己祖先的德行、事迹，使之流传下来。 这些铭文，由于受到青铜器面积的局限，所以一般来说篇幅都比较短小。 铭的造字结构分析 关于“铭” 后来随着发展，铭逐渐演变成一种文体，这种文体，篇幅短小，文辞精炼，讲究韵律，对偶工整。 到现代，“铭”字依然存在。 座右铭 墓志铭 刻骨铭心 铭记 “陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论，表达屋主人的心境和生活情趣。 陋室铭 陋室铭 斯 是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我的品德高尚，（使它不显得简陋）。 陋室铭 陋室铭 思考： 彭城刘梦得，诗豪也。——白居易 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 知识点掌握 1、本文的中心句： A、山不在高，有仙则名。 B、斯是陋室，惟吾德馨 C、孔子云：“何陋之有？” D、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 知识点掌握 2、本文中画龙点睛的句子： A、斯是陋室，惟吾德馨 B、孔子云：“何陋之有？” C、苔痕上阶绿，草色入帘青。 D、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 5、运用类比，引古贤之名室为“陋室”作证的句子： ————————，——————— 6、画龙点睛的句子： 。 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？” 苔痕上阶绿 草色入帘青 刘禹锡的素琴会弹奏出什么样的音乐？ 1、作者怎么样引出陋室的？ 2、第一、二句与第三句有什么关系呢？ 山 水 类比 山 仙 水 龙 陋室 德馨(中心) 3、在作者看来，陋室真的简陋吗？ 4、从哪些方面看得出来？ 陋室不陋 居住环境——清幽宁静 交往人物——博学多识 日常生活——高雅悠闲 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 引古贤之名室作类比，反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 孔子云：何陋之有？”结尾为何又引用孔子的话？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。 作者写陋室不陋，抒发了怎样的情怀？ 文章通过对陋室的描写和歌颂，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 托物言志 陋室铭 类比引题 山 仙 水 龙 陋室 德馨 陋室不陋 居住环境（清幽景） 日常生活（高雅事） 引古贤以自比 反问句画龙点睛 交往人物（不俗人） 安贫乐道 不慕富贵 理解填空： 1、以虚衬实，表明陋室也具“名”“灵”性质的句（名句）： 。 。 2、主旨句： 。 统领全文的词语： 。 山不在高，有仙则名 水不在深，有龙则灵 斯是陋室，惟吾德馨 德馨 3、写居室环境恬静雅致（景色之雅、室外景）的句子： ————————，————————。 4、写室主人纵情畅怀、谈笑风生（交往人物、交往之雅、室中人）的句子 ——————，——————。 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 5、写日常生活（情趣之雅、室中事）的句子 ————————，————————。 ————————，————————。 正面实写主人高雅脱俗的情趣的句子： ————————，————————。 反面虚写主人不受世俗羁绊之情的句子： ————————，————————。 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 可以调素 阅金经 孔子云：“何陋之有？”