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- 2016-12-28 发布于湖北
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乌托邦主义与莫尔的《乌托邦》
大纲
一、乌托邦主义及其当代命运
1.乌托邦主义
2.乌托邦社会主义与乌托邦共产主义
3.反乌托邦主义
4.乌托邦主义与专制制度
5.乌托邦主义的当代意义
二、乌托邦主义的历史变迁和不同类型
1.消极形式的乌托邦和积极形式的乌托邦
2.作为未来世界蓝图的乌托邦和作为未来世界愿望的乌托邦
3.宗教形式的乌托邦和世俗形式的乌托邦
知识点汇总
原理和观点
K01:“乌托邦”一词是由托马斯·莫尔1516年出版的同名著作中创造出来的,意为“乌有之乡”或“福地乐土”
K02:乌托邦分为消极形式的和积极形式的;作为未来世界蓝图的和作为未来世界愿望的;宗教形式的和世俗形式的,莫尔的乌托邦属于消极形式的、作为未来世界蓝图的和世俗形式的
正文
乌托邦就是对未来世界的想象,所有的乌托邦理论都有一个核心信念:另一种世界是可能的!资本主义自从诞生之日起就受到社会主义的挑战,最先是受到乌托邦社会主义的挑战,后来受到马克思主义和现实的社会主义运动的挑战。在这个背景下,回顾托马斯·莫尔的《乌托邦》有着特别的意义。
莫尔的《乌托邦》出版于1516年,即至今已近500年。《乌托邦》是西方思想史和社会主义思想史中一部当之无愧的经典。
《乌托邦》的核心思想可以概括为两个重要结论:“任何地方私有制存在,所有的人凭金钱价值衡量所有的事物,那么,一个国家就难以有正义和繁荣。”这段话构成莫尔对现实社会进行批判的立足点,也是他的整个思想的阿基米德点。“达到普遍幸福的唯一道路是一切平均享有”,这一论断构成其空想社会主义的基石。
一、乌托邦主义及其当代命运
“乌托邦”(utopia)一词是由托马斯·莫尔1516年出版的同名著作中创造出来的。美国社会哲学家刘易斯·芒福德指出,托马斯·莫尔把这个词引入到社会政治话语时,暗示它有两个截然不同的希腊语来源。一是outopia,希腊文“ou”意为“无”,“topos”意为“地方”,合起来是“乌有之乡”;二是它的英语同音词eutopia,eu希腊文意为“好”,topos意为“地方”,合起来就是“好地方”,也说是“福地乐土”。同样的发音可以让人联想到两种完全不同的意象,正是“乌托邦”一词的奇妙之处。芒福德指出,“乌托邦的词意含糊——既表示努力追求‘福地乐土’的崇高,又表示寻找‘乌有之乡’的徒劳——反映了乌托邦思维方式固有的含混性以及它同历史的含糊不清的关系。”因此,乌托邦与人类真实历史之间构成了复杂和有趣的关系。一方面作为“福地乐土”,乌托邦在道德上是值得追求,另一方面,作为“乌有之乡”,追求乌托邦在实践上又是徒劳无益的。很大程度上,对乌托邦主义的争论正是源于对上述两方面含义的不同强调。
对莫尔的《乌托邦》的研究涉及的问题不仅是它本身的思想价值和局限性,而且涉及一个更大的难题,即人类历史与乌托邦主义之间的关系。下面我们将对这个问题作一介绍。
1.乌托邦主义
乌托邦主义有一个漫长和悠久的思想传统。虽然乌托邦主义是根据莫尔的著作命名的,但乌托邦思想并非从莫尔开始,实际上它是人类文化和历史中的普遍现象。许多文化和宗教都有关于远古时代美好生活的神话,在那里,人类过着幻想中的简单而又美满幸福的生活。这种乌托邦主义在西方有希腊诗人荷西俄德和历史学家普鲁塔克心目中的“黄金时代”,有《圣经》的伊甸园,柏拉图的《理想国》。中国也有自己的乌托邦传统,《礼记·礼运篇》中提出过大同世界的理想。陶渊明的“桃花源”一词类似于西方的乌托邦,《桃花源记》就是一部著名的乌托邦著作。思想史上的乌托邦往往采取文学虚构的形式或哲学思辨的形式,阐述人类对已逝的过去美好生活,或尚未到来的将来美好世界的向往。在这个思想传统中,莫尔的《乌托邦》一书不仅是现代乌托邦主义思想传统的开端,而且也是人类乌托邦主义思想史的最著名著作之一。
2.乌托邦社会主义与乌托邦共产主义
现代乌托邦主义传统中最有影响的是乌托邦社会主义和乌托邦共产主义传统,这一传统从莫尔开始,一直到马克思主义诞生之前的十九世纪空想社会主义。虽然正统的解释认为,随着马克思、恩格斯的科学社会主义的出现,乌托邦社会主义传统就成了保守和落后的思想,仅仅具有历史价值和负面教育意义。这个问题既涉及到对莫尔的《乌托邦》一书的评价,也涉及到对乌托邦主义当代命运的认识。在当今马克思主义传统中,已经出现了乌托邦主义复兴,这一现象值得我们研究。
3.反乌托邦主义
谈到乌托邦主义,我们不能不谈与它相对立的另一思想传统,这就是反乌托邦主义。“反乌托邦”(Dystopia),也被译为“恶托邦”。反乌托邦主义与乌托邦主义一样也是一种文学体裁,它以虚构和想象的形式描绘某种恶的、恐怖的未来社会。反乌托邦主义有三部代表作,它们分别是英国赫胥黎所著的《美丽的新世界》,英国乔治·奥威尔的《一九八四》,以及俄国扎米亚京的《我们》,它们被统称为“
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