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１、李贽的离经叛道 【学思之窗】李贽写的这封信，说明了当时一种怎样的社会现象？ 解题关键：儒学已经成为读书人谋官的工具。 答案提示：明清之际，程朱理学使得儒学日益僵化，人们只能按照程朱理学对儒家解释做学问甚至生活，任何不同的意见都会遭到社会的不容甚至道德的谴责。于是，读书人只能按照程朱理学的解释学习儒家经典，以谋取官职。读书人不敢提出自己的意见，社会风气虚伪，官场环境污浊。 ２、黄宗羲 ３、顾炎武 ４、王夫之 三、明清儒家思想有何特点 (1)反传统、反教条。以“异端”自居的明朝思想家李贽，指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。他还提出“男女平等”等观点，令维护名教传统的士大夫十分惊惧。 (2)反封建专制，带有一定的民主色彩。清初黄宗羲揭露君主是“天下之大害”。顾炎武提倡“众治”，反对“独治”学风。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。 (3) 提倡“经世致用”，更趋实事求是。他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风。 (4) 反映资本主义萌芽时代的要求，更近国计民生。黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。 知识归纳：儒家思想的发展历程 1、创立：春秋晚期孔子提出“仁”的学说，主张为政以德，强调等级尊卑。儒学产生但备受冷落。 2、发展：战国时期，孟子“仁政”，“民贵君轻”。荀子礼法并施，王霸兼用。儒学成为蔚然大宗。 3、重创：秦始皇“焚书坑儒”，崇法抑儒，儒学遭受重创。 4、独尊：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒学开始确立独尊地位。 5、挑战融合：魏晋南北朝隋唐时期，儒学受到佛教、道教的挑战。但三教逐渐走向融合。 6、理学：宋明时期，儒学融合佛道思想，形成了以理为核心的新儒学体系。 知识归纳：儒家思想的发展历程 7、批判继承：明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 8、利用：维新变法时期，康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合，借孔子的权威宣传维新变法思想。 9、抛弃：辛亥革命时期，孙中山利用西方资产阶级民主思想，提出三民主义，指导革命。 10、抨击：新文化运动时期，资产阶级激进派提出“打倒孔家店”，动摇了封建思想的统治地位。 11、继承发展：我国提倡以德治国、进行公民道德教育，需要传承中华文明，弘扬儒家思想。 课堂检测 明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指 ①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化　 ④王朝统治的专制腐败 A．①②　　　　　　　　　B．③④ C．①②③④ D．①②③ 课堂检测 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽 A.提倡拜金主义，发展工商实业 B.主张以“法治”代替“人治” C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 D.倡导“经世致用”思想 课堂检测 黄宗羲和韩非子对君主专制所持的观点几乎截然相反，其决定性因素是 A．对社会发展规律认识不同 B．受外来思想影响程度不同 C．所处社会历史发展阶段不同 D．个人文化知识素养高低不同 课堂检测 顾炎武在《日知录》一书中提出了亡国和亡天下两个概念，其中亡天下的确切含义是 A.封建王朝的更替 B.外族入侵带来国家危难 C.统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步 D.统治阶级内部纷争使国家分裂 课堂检测 新文化运动时期，李大钊发表文章，认为孔子为“历代帝王专制之护符”，是“保护君主政治之偶像”。其目的在于说明 A、儒家思想是封建社会的理论基础 B、孔子是历代专制统治的标志 C、孔子提出了专制主义中央集权理论 D、中国几千年封建统治都是吃人的历史 课堂检测 两千多年以来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于 A．儒家思想代表封建统治阶级利益 B．孔子在人民心中的地位不可动摇 C．儒家思想具有兼容和发展的特性 D．其他思想不能对儒家思想构成威胁 课堂检测 伏尔泰认为，“中国是个举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家。”“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明 A．当时中国的制度文明比欧洲各国优越 B．当时中国文人充分理解“理性”之含义 C．儒学的主要思想与欧洲启蒙思