苏轼的一生.ppt

追随苏轼的足迹 ——黄州 东坡雪堂 东坡赤壁 苏轼与东坡赤壁 赤壁赋 两幅佳作镌刻在黄州赤壁的“坡仙亭”内 一幅是《月梅图》，另一幅叫《寿星图》。 此帖就是一封与友的私信。它是写给好友的。写这封信的时候，苏轼才买了几十亩田地，自耕自种，又造了新居，因此诚意邀请朋友到黄州来，共享新居竣工之喜。 新岁展庆帖 苏轼用草书写了这首梅花诗，开篇还是有所克制的行草、小草，随着不可压抑的勃勃愤懑、悲凉的心情，一发不可收拾，迅速由小草转为大草、狂草了。 梅花诗帖 《黄州寒食》诗又题《寒食雨》，作于元丰五年。是时前途未卜，心情郁悒，偏逢连月淫雨，遣怀无计，惟有曲吟隐衷，寄兴毫端。诗云： 自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。 春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起？ 第一首言惜春亦难，有泥中之叹，几堕于绝望。第二首则不信终穷，犹心冀万一，语冷而肠热。二诗大旨，实未甘销沉耳。 诗文佳构，皆在有感而发，方不蹈空。看似平常，意存高远，读者涵目，味自深永。古诗抒怀，每寓于事物，或取目前，或借典故，似正若反，由隐而显，扑朔迷离，尤须仔细贯通大意。 黄庭坚讲苏轼“到黄州后掣笔极有力。” 这幅「致季常尺牍」又名「一夜帖」，是苏轼谪居在黄州（今河南黄冈）时写给朋友陈季常的信札。陈季常是苏轼老长官陈希亮的儿子，喜谈佛法，晚年隐居在黄州、光州之间，因为与当时谪居在黄州的苏轼时有往来，便成了好友。在这封信札中，苏轼托陈季常向王君转达：王君所索取的黄居寀画龙已暂借给曹光州，一旦曹光州还画以后，他便马上还给王君 卜算子.黄州定惠院寓居作 从现实角度，黄州成全了苏轼，从历史角度，苏轼成全了黄州，苏轼大量的诗词、书法、绘画作品是同这个能够容纳赤壁的地方来孕育，流传下来的。 追随苏轼的足迹 ——惠州 试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。 苏东坡在被贬惠州前，已经接连遭遇了几次贬谪。本以为会被重用，没想到“《临城道中作并引》：　逐客何人著眼看，太行千里送征鞍。未应愚谷能留柳，可独衡山解识韩。”的墨迹未干，时年59岁的苏轼就又被贬到更加边远，烟瘴之地——岭南惠州。 北宋时期的惠州，在经济和文化上都比中原落后许多，生活条件十分艰苦。但苏轼安之若素，凭着他一如既往的乐观和开朗，把困窘的生活过得有滋有味。在苏轼的心目中，清风明月，尽是宝藏。也许人们会把这看作文人笔下的浪漫笔触而已，其实他的真实生活就是如此，这源于东坡骨子里的开朗乐观。“君子坦荡荡，小人常戚戚。”也许正因为胸怀的博大，苏轼才能真正在各种压力和迫害下永远保持乐天派的本色。 君子有责于斯世，力能救则救之，力能正则正之 “两桥一堤”、推广先进农具秧马、施医散药、建造自来水、解决驻军的缺房与扰民问题 他在惠州传播文明，推广教育，以至后来数以百计的文人、墨客纷纷聚惠，大办书院，推广科举，使惠州人才辈出。诚如清代著名诗人江逢辰所言：“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州。”又所谓“难工破渡，文明一播”。 字画 尽管仕途步入绝境，甚至连生计都成问题，但此时的苏轼依然以他一如既往的乐观精神，寄情于惠州的山山水水，流连于鹅城的清风明月，遍尝岭南的四季佳果，享受生活的甘甜与苦涩。 他游罗浮山、香积寺、白水山、九龙潭，品罗浮春，尝荔枝，留下了许多脍炙人口的诗句。罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。虽穷困潦倒，无钱度日，但依旧乐得自在。他效仿陶潜，曾做和陶渊明的诗集，俨然将自己在惠州的生活看作一种回归自然，解放天性。先前的贬谪积累了经验，穷困时，苏轼更是借半亩田地种菜，一方面，解决生计问题，一方面是从文人角度出发，把轻微的体力劳动当作是怡养性情的一种方式。“吾与过子，终年饱菜，夜半饮醉，无以解酒，辄撷菜煮之。味含土膏，气饱风露，虽粱肉不能及也。人生须底物，而更贪耶？”充满了一种怡然与豁达。 报道先生春睡美，道人轻打五更钟 追随苏轼的足迹 ——儋州 “北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。明日东家当祭灶，斗酒只鸡定膰吾 心似已灰之木，身如不系之舟。闻汝平生功业，黄州惠州儋州 追随苏轼的足迹 ——常州 眉山 黄州 惠州 儋州 常州 报告人：祝君