2016青岛市高三二模测解剖.doc

青岛市高三自主检测 语 文 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共页，满分分。考试时间分钟。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将姓名、准考证号、和科类填写在答题卡的规定位置上。 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。 3． 第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置， 不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第Ⅰ卷（共36分） 一、（每小题3分，15分） AlphaGo以4:1的比分战胜了人类顶尖棋手“人工智能”在曹文轩获“国际安徒生奖”后，中国儿童文学界不少人弹冠相庆，此次获奖，令公众对儿童文学有了深刻的思考二、(每小题3分，9分) 阅读下面的文字，完成6～8题。 长期以来，作为知识传统的既有美学理论，曾经为人们从日常生活感受走向审美价值体验、从世俗满足的偶然性提升到心灵感动的超越性，确定了一个由生活体验的深度性、心灵精神的纯粹性和历史价值的恒定性所定义的美的知识边界。只有在这个边界之内，“审美”才是真正指向生活品质改造与意义发现的人的精神实践方式，美的生活才可能真正体现人的生命活动的创造性意义，并由此获得美学阐释的知识前景。换句话说，在既有的美学知识体系中，人的日常活动、具体生活感受只有自觉接受了充分而深刻的精神洗礼，才能最终成为美学的对象。 然而，生活审美化的微时代，却迅速破坏了这一边界的现实有效性。在连续扩张日常生活的丰富性、生活满足的生动性过程中，发达的移动互联网不仅为人们制造出目不暇接的灿烂生活感受，而且把日常感受的获取过程直接嫁接到生活满足的审美想象方式之上，快速实现了日常感受与意义体验一体化。当微博把专业化的文艺评论微化为人人皆可操作的140个字符，微信中一个“赞”的符号便充当了清晰具体的情感认同，很显然，在这种日常感受向感性快乐、个体生活经验向集体共享意义的直接转移过程中，微时代在营造生活审美化、充实人的当下期待的同时，也为人们在日常活动中绕开精神超越的美学要求提供了巨大便利。而这种对于美和审美既定边界的突破，一方面表明了美学知识传统在微时代所遭遇的困境，另一方面也进一步挑战了我们熟知的美学价值建构模式。如果说，曾经以往，美学总是以不断提纯人的生活感受来持续实现日常感受向精神体验的升华，那么，在今天这个时代，碎片化、即时化和草根化的生活微时代，则开始日渐明确地指向了一种新的、日常生活意义的美学建构——日常感受的平面性及其低密度的价值满足，普遍置换了生活审美的深度性和恒久性追求。 （摘编自2015年4月29日《光明日报》，作者王德胜） 6．下列对本文主旨的概括，正确的一项是 A． B．．． 7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．正是移动互联网信息对人的反思生活能力的不断屏蔽，导致了直观化的日常感受成为满足人们当下生活情绪的审美产品。 B．既有美学理论认为只有自觉接受了充分而深刻的精神洗礼之后，人的日常活动、具体生活感受才能成为美学对象。 C．以往的美学总是以不断提纯人的生活感受来持续实现日常感受向精神体验的升华，而微时代的美学则追求日常感受的平面性及其低密度的价值满足。 D．本文先指出微时代“美”与“审美”呈现出新的形态，再补充解释传统美学理论的内涵，最后阐明微时代美学的特点，论述层次清晰。 8．根据原文内容，下列表述不正确的一项是 A．某位哲学家说“一切精美的东西都有其深沉的内涵”，这句话体现出的审美观与微时代的审美观是不一致的。 B．俄国作家屠格涅夫说“米洛斯的维纳斯雕像比《人权宣言》还要令人不容怀疑”，这种美学阐释属于传统美学理论范畴。 C．流行歌曲《从前慢》唱到“从前的日色变得慢，车马邮件都慢”，这表明人们对目前所处微时代的美学现实的不满。 D．某美食爱好者自己制作美味糕点后，拍摄了图片放到微信朋友圈里，点赞无数，这体现了微时代的审美特征。 三、（每小题3分，共12分） 阅读下面的文言文，完成9～12题。 画 皮 太原王生，早行，遇一女郎，抱袱独奔，甚艰于步。急走趁之，乃二八姝丽。心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行？”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。”生言：“敝庐不远，即烦枉顾。”女喜，从生归。使匿密室，过数日而人不知也。生微告妻。妻陈氏疑为大家媵妾，劝遣之。生不听。 偶适市，遇一道士，顾生而愕。问：“何所遇？”答言：“无之。”道士曰：“君身邪气萦绕，何言无？”生又力白，道士乃去。生以其言异，颇疑女。转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。 无何，至斋