读《汉宫秋》有感.docVIP

讀《漢宮秋》有感 今天我讀完了馬致遠的代表雜劇《漢宮秋》，頗有感觸。 讀《漢宮秋》，我的第一感覺是新。它不同於其他任何版本的昭君出塞故事。一般來說，昭君出塞最最正版的結局是昭君嫁給呼韓邪單于之後，在胡地生有兩男三女，然後壽終正寢。（詳見《漢書·元帝本紀》和《漢書·匈奴傳》）。而那個對劇情發展起到十分重要作用的毛延壽，在《漢書》中是沒有獨立傳記的，是一個十足的小人物。《漢宮秋》一反史家之記述，從全新的視角、全新的立足點來寫作，的確讓人耳目一新。 我在正史中也找不到有關漢元帝與王昭君之間是否產生過愛情的任何表述。昭君出塞在正史中更像一場純粹的政治秀。但是在《漢宮秋》中，馬致遠花了眾多的筆墨去描寫他們的愛情，大有“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”的味道了。當然，馬致遠這樣寫，也是為後面的劇情做鋪墊：當下越是卿卿我我、纏綿悱惻，以後的分離就越是痛苦難當，越是能引起讀者和觀眾的共鳴。這就是欲抑先揚手法的妙處。 在第三折寫到元帝看到昭君“嫁作他人婦”而他卻無能為力、束手無策的內心感受時，有三支曲子是不能不提的： 【七弟兄】說甚麼大王、不當、戀王嬙，兀良！怎禁他臨去也回頭望。那甚這散風雪旌節影悠揚，動關山鼓角聲悲壯。 【梅花酒】呀！俺向著這迥野悲涼。草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著餱糧，打獵起圍場。他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮牆；過宮牆，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螀；泣寒螀，綠紗窗；綠紗窗，不思量！ 【收江南】呀！不思量，除是鐵心腸；鐵心腸，也愁淚滴千行。美人圖今夜掛昭陽，我那裏供養，便是我高燒銀燭照紅妝。 請原諒我又把原文重抄一遍，但這真的是整篇雜劇的生花妙筆。尤其是中間的【梅花酒】，用AB→BC→CD→DE……的形式，實寫漢元帝在昭君離開他之後回宮所走的路，其實給讀者造成這樣一種氛圍：返咸陽，返咸陽怎樣？過宮牆。過宮牆又怎樣？繞回廊。繞回廊又怎樣？近椒房。……綠紗窗。綠紗窗又怎樣？不思量。前面15個短句其實就是為了襯托最後的那個中心句“不思量”，環環相扣，扣住人心，大家看到上句就急切的想知道下句。漢元帝今天所走的路，就是當年昭君走過的呀。這路上見證了多少他與昭君在一起歡樂的日子呀！而如今，路還是那條路，美人卻已遠去。漢元帝“小園香徑獨徘徊”，這個不能保護自己女人的男人，其內心的痛苦可想而知。“他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁”，這中間的三個“他”，三個“我”，在唱時，集中反映了漢元帝因悲傷過度而無語輪次的真情流露，一定能達到極佳的舞臺效果！ 《漢宮秋》的另一大特色就是對比藝術的充分運用。其中最重要的就是王昭君與毛延壽的對比。王昭君在劇中是美、善、正義的化身。她寧可被點破美人圖也決不向毛延壽行賄，展現了不與世俗同流合污的如蓮花一般高尚的情操。在國難當頭的時候，她又可以拋開一切榮華富貴，自願去塞外和親，有一股子“我不下地獄誰下地獄”的“革命犧牲”精神。另外，她有很高的民族氣節。她寧肯自殺也不入胡地，誓死不和單于成親，這就表現了其民族意識的覺醒。 相較之下，毛延壽的行徑則令人髮指。他先是攛掇元帝挑選民間女子來充實後宮，這本身就是荒唐之舉。造成很多不必要的親女離散的人間悲劇，很多花季少女一生的幸福就葬送在他手上。大凡古代的忠臣、直臣無一例外的會規勸帝王要勤於政事，切不可沉於女色。但那些奸臣、佞臣為了某些不可告人的秘密總是鼓動帝王親近女色，遂至朝政荒怠。最有名的例子莫過於劉瑾鼓動正德皇帝興建“豹房”，尋歡作樂，創下“一日禦女數百”聳人聽聞的記錄來。“明朝之亡，非亡於崇禎，實亡於萬曆。”這句話是有道理的，但我覺得不全面。我一直認為“明朝之亡，非亡於崇禎，實亡於正德”。雖然在正統、景泰、天順、成化時明朝的國勢就沒有“仁宣之治”時那麼好了，但總的來說這幾位守成之君還是完成了他們的任務。而“弘治中興”，的確有望使明朝歷史向好的方向發展。但正德之荒淫、怠政的出現，徹底把大明帝國推向萬劫不復的深淵。正德禦女過多，導致精力分散，根本無法使後宮女子成功受孕。所以正德無嗣，只能從皇室旁支興獻王那裏選擇了一個叫朱厚熜的來繼承皇位，直接引發了長達三十年之久的“大禮議”之爭。造成君臣隔閡，互相猜忌。“爭國本”的結果是兩敗俱傷，而在這無休止的內耗中，大明帝國已經顯現出下世的光景。更加倒楣的是，老朱家的血統裏，興獻王的這一支好像盡出怪胎。不巧，興獻王這一支“霸佔”皇位有122年之久。從“道士”朱厚熜到“口吃”朱載垕，再到“懶蟲”朱翊鈞，再到“病秧子”朱常洛，再到“木匠”朱由校，再到“疑心病人”朱由檢。天啊，明朝最後的國運居然被這幫人把握著，明朝不亡才怪！所以，當初如果朱厚照不要聽劉瑾的話，老老實實的生下一個兒子，還輪得到他興獻