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孟子两章
教学目标?
????知识目标?
????1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。?
????2.了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。?
????3.背诵两篇短文,积累名言警句。?
????能力目标?
????1.反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。?
????2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。??
教学难点?
????正确认识“”及“生于忧患”的时代意义。?
教学方法?
????1.诵读法?
????2.讨论点拨法?
????3.竞赛法?
????4.比较法?
教具准备?
???录音机、教学磁带?
课时安排?
????2课时?
教学过程?
第一课时?
一、引课
二、朗读课文,整体感知 ????1.默读课文,对照注释,扫除语音障碍。 ????2.请两名学生朗读,其余学生评点。 ????可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。
3、抓紧字音
4.学生齐读课文。 ????5.学生自读课文,参考注释,理解文意,有不懂之处勾画出来,准备质疑。 ????6.请学生概括本文大意 ????明确:人在进行选择时,应以义为重;人应保持自己的“本心”。
7、重点句子翻译
8、全文翻译????三、质疑解疑,疏通文意????教师点评。
四、师生齐背课文
五、鉴赏孟子散文的说理艺术
?1.理清论证思路,把握说理方法
?提问:本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来? ????明确:论点是:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点,这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼,由浅入深,引出“生”与“义”的论题来,自然,明晓。 ????提问:论点提出以后,文章是怎样围绕论点逐层论述的? ????学生讨论:明确: ????2.难点突破,理解本文的主旨。
(1)学生自由质疑,生生互动,师生互动,解疑释疑。 ????学生提出的问题有: ????①“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系? ????②本文分两段,结构上不够合理,有割裂文意之嫌,请问我的这种看法对吗? ????师生讨论。明确:①“本心”具体指“羞恶之心”,“义”产生于“羞恶之心”,有“羞恶之心”,才会按“义”的原则行事,才有可能在关键时刻舍生取义。 ????②这位同学的看法有道理。就行文思路来说,贤者舍生取义,行道之人、乞者以义为先,讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属于反面论证。所以,“一箪食。一豆羹,得之则生,弗得则死……乞人不屑也”应归入第一段。 ????(2)教师总结:本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心;如果不顾羞耻,“不辩礼义”而受“万钟”,则失掉了“本心”,这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”??(《四书章句集注》)?这段概括主旨的话是比较恰当的。 ????六、赏析《孟子》散文的语言特色 ????提问:这篇文章主要运用了哪些修辞方法? ????学生讨论。 ???教师明确 ????本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。 ????比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻,它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下,就必须择优而取。“一箪食,一豆羹”也是比喻,说明饮食对饥饿者虽然重要,但不合乎礼义也宁死不食,从而证明了“义”重于“生”,突出了主题。
?对比。生和义比。义比生更可贵;死与不义比,不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比,赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。 ????排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析,又能增强文章的气势和论辩力量。 ????七、古今对读,品评思想价值,欣赏其人格魅力 ????1.如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容? ????学生讨论,明确:义的价值高于生命,人应该有舍身取义的精神,这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用,对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论,他的说理仅止于是否丧失“本心”,有明显的局限性。 ????随着时代的发展
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