《广告的起源和发展.ppt

广告的起源与发展 广告的起源－古代广告 广告的起源－古代广告 古代中国的广告 春秋战国时期的广告 口头广告 声响广告（音响广告） 实物广告 标记广告 封建社会的广告 悬帜、悬物广告 印刷广告 招贴广告 灯笼广告 插图广告 中国古代广告 北宋“济南刘家功夫针铺”广告铜版 I  铜版图文并茂，既有“济南刘家功夫针铺”名称，又有“玉兔捣舂”的品牌标志，是中国古代使用较早、设计完整的商标体系。 铜版的印刷品既可用作针铺的包装纸，也可印制招贴画，是目前世界上最早的印刷广告实物，充分体现了中国古代广告的发达程度。 中国古代广告 北宋“济南刘家功夫针铺”广告铜版 II  画面中间绘有白兔捣药；图的上方横写着：“济南刘家功夫针铺”；右左侧是：“认门前白兔儿为记”；下方7行28个字为：“收买上等钢条，造功夫细针，不误宅院使用；客转为贩，别有加饶。请记白。” 对产品原料、制造质量、使用效果、优惠条件、售卖方法着意宣传，突出店铺讲求诚信和质量的经营之道，提醒消费者用商标来区别真伪，防避伪劣产品，文字简省而信息密集，深谙广告宣传之道，体现出强烈的宣传意识。 中国古代广告 今连云港一带，古称“少皞之墟”，约公元前2598年—公元前2515年，黄帝之子少皞“东方鸟王国”所在。 “鸮面像”即其国族标志，反映了五千年前黄河流域下游中国东方部族鸟图腾崇拜的史实，是中国古代氏族图腾广告例证。 连云港将军崖岩刻“鸮面像” 中国古代广告 商时，疆域辽阔，征伐不断。作为商帝国最主要的信息传播载体和“龟灵崇拜”的象征物，殷墟甲骨卜辞以龟甲、兽骨为媒介，多以“告”字起首，有上报、通报、告祭之意。 随着帝国的强盛与扩张流布四方，成为中国历史上已知最早的具有记录、宣示、传播性质的文字广告。 殷墟甲骨卜辞 中国古代广告 商周铜器以鼎为主，另有簋、爵、豆、尊等，铭文大多记录作器人的族名、徽号、为某人作器及某人使用等，有些内容类似商品名称，有广告含义，是中国古代较有典型意义的铭文、标识广告。 殷墟司母戊大方鼎 商周青铜器铭文广告 中国古代广告 《楚辞·天问》：“师望在肆昌何识？鼓刀扬声后何喜？” 《楚辞·离骚》：“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。” 记述约公元前1107年—1057年姜太公（即师望、吕望）未发迹前，卖肉于朝歌市肆，鼓刀叫卖，吸引文王注意、巧妙自荐的故事，是中国历史上最早的音响广告记载，姜太公亦堪称中国音响广告“祖师”。 太公鼓刀 中国古代广告 东周时期，兵戈横行，铸器之术冠绝于世。 矛、剑铭文“吴王夫差自作用□”、“越王勾践自作用剑”及戈上标识文字，是中国古代标识、铭文广告经典范例。 东周铜兵铭文 中国古代广告 齐都临淄出土的以作器人名、场名、场址或产地铭文的陶文署名广告，其性质与今天的“××制造”基本相同，都是为了达到广为人知、销售畅通的目的，是中国古代针对平民阶层、有明确目的的商业署名标记广告范例。 战国陶文署名广告 中国古代广告 古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。 涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已死，买其骨五百金，反以报君。 君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！” 涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！” 　　于是，不满期年，千里之马至者三。 《战国策·燕策一》 汉·刘向 千金买马骨 中国古代广告 战国末年韩非子在《外储说右上》：“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高”。证明了当时已经出现了悬帜广告。 战国末年韩非子 中国古代广告 秦十二字砖 “秦砖”，是秦建筑文化的杰出代表。此砖为模制的方形铺地砖。砖正面以二横三竖的凸棱划分成12格。 格内文字“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人”，意为“海内帮众，皆俯首称臣，为我子民，年年五谷丰登，四海富足，没有挨饿的人”，表现了对秦始皇统一六国的称颂。 属于政治广告的范例。 中国古代广告 瓦当，是筒瓦顶端下垂的部分，用以保护屋顶檐际椽头，并对建筑起装饰美化作用，多用于城阙宫殿。 瓦当始见于周代，盛于秦汉，以后历代不绝。西汉字纹瓦当以简洁精粹的语言、绝妙的结体和章法布局，直接而艺术地宣示、传达了统治阶级的意志和民众的愿望，是有汉一代极具特色的政治宣示广告 西汉字纹瓦当 中国古代广告 汉“鹤创王”陶罐 中国有源远流长的陶器生产历史，自公元前5405—公元前5110年河北磁山文化彩陶始，传流广远，历代不绝，至汉，出现字纹陶罐。 “鹤创王”陶罐高19.2㎝，口径12㎝，形制圆润，曲线流畅，陶体有“鹤创王自作用”等阴文篆字，标明作器人器主身份，与东周铜兵铭文异曲同工，是汉代标识、铭文广告经典范例。“鹤创王”今不可考，当为汉封诸王之一。 中国古代广告 羊尊酒肆画像砖 画面左部