“走在最前面的人”作文讲评要素.ppt

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？ 请根据你对这段文字的感悟，任选一个角度，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。 一：审题 1、分析导语：一定要审出限定、范围 材料包含两句话。帮助我们打开思维，但同时也是限定。 这是个隐喻式的材料，走在最前面的人：时代的先行者；走在最后面的人：时代的坚守者。 2、审标题 题目要自拟，一定不可以忘记。 3、梳理出对象、范围、重点、关键词 对象：走在最前面的人 走在最后面的人 范围：痛苦 或 幸福 重点：为什么 关键词：走在最前面的人 幸福或痛苦 走在最后面的人 幸福或痛苦 特别提醒：扣住两个关键词来写，要写“走在最前面的人为什么幸福，或为什么痛苦”或“走在最后面的人为什么幸福，或是痛苦”。 绝不可以转移话题为仅写“痛苦”或“幸福”,而不写走在前面或后面有的人。譬如，有的人写怎样才能享受幸福人生，将走在前面或后面晾在一边。 或仅写在路上，而不写痛苦。譬如，有的人写如何成为时代的弄潮儿，置痛苦于不顾； 这都是偏离题意的。 根本的原因是没有扣出关键词，没有将写作的重点放在“为什么”。 关于文章的立意： 1、走在最前面的人是不痛苦，是幸福的 ①首先要明确“走在最前面的”是些什么人： 未知领域的先觉着，思想观念领先于同时代的人； 改革弊政，力图打破黑暗的先驱者； 敢于突破固有思维定势的创新者。 ②为什么 他们是精神上的富有者，是伟大的人。可赞颂他们的开创精神。他们发现了真理，创造了历史，改变了世界。 谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。 梁启超作为近代中国思想教育的启蒙者，致力于把民主进步之光带给中国民众，启迪民智。尽管他被迫流亡海外十三年，被清廷通缉，但他不后悔，以“流亡的经验家”自诩。在世纪中国的每一个历史的节点上，我们看到了他思想对中国进步的巨大贡献。 可以说无论从政治界还是科学界。他们 因为追求理想，实现理想，这本身就是再快乐不过的事情！ 2、走在最前面的人是痛苦 为什么 他们是时代的先驱，走在了时代的前列，领略到了广阔秀美的风光，但在追逐梦想，实现理想的途中要面临各种从未见过的艰难险阻，甚至会遭受摧残、献出生命。 更深重的痛苦是精神上的，不为那些走在中间的人理解，因而遭受嘲弄、打压甚至集体戕害。 这个世界有很多落寞的人，他们在黑夜中和自己说话，在光明里同影子交谈。这是一种精神上的大孤独。 行者无疆。在他们的眼中世界没有疆土，法则没有界限，想象没有边际。他们在知识世界里跋山涉水，他们在认知殿堂里不懈求索。他们是时代的先驱，他们走在最前面，活跃在风口浪尖。然而他们是孤独的。他们被人怀疑，尽管掌握着真理的未来，却难以得到世人的认同。 我叩问布鲁诺的灵魂。当他在人们的欢呼声中被熊熊烈火包围时，我哭了。但他，这个戴着镣铐在火焰中舞蹈的英雄却笑了。他说：“我要用生命来捍卫我热爱的真理。” 当唯物论开始发展，当王充在《论衡》中首次提出这个世界没有神时，以神为统治工具的统治者们震惊了，以神为信仰和精神支柱的人民恐慌了，他们拒不承认、拒不接受唯物论。 这些行者，用自己的智慧和勇气踏下一个个脚印，小心的推动着社会的发展。但他们只能一个人歌唱，一个人舞蹈。在无人欣赏甚至有人加害的舞台上坚持独特的舞姿。他们是痛苦的，因为他们要在这世俗的泥淖中坚持自己的本色，不改立场，坚定方向。这种痛苦只有他们所坚守的真理可以告慰。 3、走在最后面的人不痛苦 ①是什么 如果说走在最前面的人是是开拓者，引领我们走入一片全新的领域，让我们有了崭新的视野，给了我们前所未有的东西。 那么走在最后的人，则是拾掇者，拾掇起被先驱者开辟但又被走在中间的那帮人不经意地遗弃的曾经的纯真、修补曾经完美的人性，身体力行呼唤人们回归生命的本真。 他们是修补者，是唤醒者，他们存在的意义是把这个时代有些变样的、扭曲的东西加以