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TOPIC：《湖南少年歌》注略 湘鄉楊度 作 寒僧曰橋者 注 2010-03-16注竟。 2011-10-18校定於句容旅次。 2012-12-22再訂。 寒僧曰橋者曰： ○此湘人自強雪“恥”之篇也！予以《湖南少年歌》並《少年中國說》注釋以行，是寄厚望於今日少年中國之中國少年也。○中國少年者，葆有少年朝氣之中國人之謂也。○注畧凡例：字、句之注文皆置於每句之句末。首以◢，結以◣，以示醒目。 我本湖南人，◢我本湖南之人也，故我之所歌詠鋪陳者，必湖湘之人事，所歌亦當名之以湖南，示非別地之歌也。梁任公《飲冰室詩話》曰：“湘潭楊皙子度，王壬秋先生大弟子也。昔盧斯福演說，謂欲見純粹之亞美利加人，請視格蘭德；吾謂欲見純粹之湖南人，請視楊皙子。”◣ 唱作湖南歌。◢ “唱”字不誤。唱者，歌且謠，歌末句曰“旗下卒”，與之呼應。◣ 湖南少年好身手， 時危卻奈湖南何？◢揆以全章，意曰：當此危局艱難之時日，湖南少年當何以發奮圖強？我湖南一省，又何以應天下時危之大局？捨湖南而言中國，是空言之也。至此，方解前文“我本湖南人”之疑團。後文曰，“先救湖南後中國。”同此。◣ 湖南自古稱山國， 連山積翠何重疊。 五嶺橫雲一片青， 衡山積雪終年白。◢衡為南嶽，亦稱壽嶽。九嶷之山，舜帝葬此。◣ 沅湘兩水清且淺，◢淺讀如濺，水激之貌也。◣ 林花夾岸灘聲激。 洞庭浩渺通長江， 春來水漲連天碧。 天生水戰昆明沼，◢此乃天地生成教習水戰之好所在。昔漢武用兵，教水戰於昆明池。《宋史●李綱傳第一一八》，載李綱疏雲，“荊湖，國之上流，其地數千里，諸葛亮謂之用武之國。”◣ 惜無軍艦相衝擊。◢當是時也，有水師乃可謂有國防，乃可以言戰守。浩渺之洞庭可通長江，而無以為用，莫可以為恃。故曰“惜”。《洪楊異聞●胡林翼之遠慮》載：益陽胡文忠公之拔安慶也，策馬登山，瞻眄形勢。既複馳至江濱，忽見二洋船鼓輪西上，迅如奔馬，疾如飄風。文忠變色不語，勒馬回營，中途嘔血，幾至墜馬。不數月遂薨於軍。蓋粵賊之必滅，文忠已有成算。及見洋人之勢方熾，則膏肓之症，著手為難，雖欲不憂而不可得矣。◣ 北渚傷心二女啼， 湖邊斑竹淚痕滋。◢毛詩曰：“斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。”◣ 不悲當日蒼梧死， 為哭將來民主稀。◢舜帝禪天下於大禹王，自避於蒼梧之野，是以天下為公器。及禹之不傳賢而傳子，乃至前清民初之政壇紛紛，晚近諸侯之殺伐不止，去舜帝之聖德亦已遠矣。故曰二妃子之哭，非獨為舜帝之崩殂，亦以民主至此而絕也。◣ 空將一片君山石，◢湘君湘夫人之祠，在嶽陽之君山。即此一片石之謂也。◣ 留作千年紀念碑。 後有靈均遭放逐，◢靈均，屈大夫字。大夫死湘之汨羅。予作《狐死必首丘論》曰：“湘者，相入於水也。”◣ 曾向江潭葬魚腹。 世界相爭國已危， 國民長醉人空哭。 宋玉招魂空已矣， 賈生作吊還相瀆。◢《太史公書●屈賈列傳第二十四》雲：“自屈原沉汨羅後百有餘年，漢有賈生，為長沙王太傅，過湘水，投書以吊屈原。”◣ 亡國遊魂何處歸， 故都捐去將誰屬？◢《哀郢》也。◣ 愛國心長身已死， 汩羅流水長嗚咽。 當時猿鳥學哀吟， 至今夜半啼空谷。 此後悠悠秋複春， 湖南歷史遂無人。 中間濂溪倡哲學，◢濂溪夫子，周氏，字茂叔，道州人。博學行力，著《太極圖》，《通書》，“言約而道大，文質而義精，得孔、孟之本源，大有功於學者也”。黃魯直稱其“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉於取名而銳於求志，薄於徼福而厚於得民，菲於奉身而燕及煢嫠，陋於希世而尚友千古。”◣ 印度文明相接觸。 心性徒開道學門，◢蒙元之入長沙，嶽麓書院數百書生死其義以明不降，是為注腳。◣ 空談未救金元辱。 惟有船山一片心， 哀號匍匐向空林。◢王船山事。《清史稿●儒林傳一》載：船山，衡人。明亡，歸衡之石船山，築土室曰觀生居，晨夕杜門。吳逆反，招之，遂逃入深山。未幾，卒。題墓碣曰“明遺臣王某之墓”。◣ 林中痛哭悲遺族， 林外殺人聞血腥。 留茲萬古傷心事， 說與湖南子弟聽。 於今世界翻前案， 湘軍將相遭訶訕。 謂彼當年起義師， 不助同胞助胡滿。◢1902年4月，革命黨和留日學生在東京舉行“支那亡國二百四十二周年紀念會”，章太炎氏起草宣言稱：“願吾滇人，毋忘李定國；願吾閩人，毋忘鄭成功；願吾越人，毋忘張煌言；願吾桂人，毋忘瞿式耜；願吾楚人，毋忘何騰蛟；願吾遼人，毋忘李成梁。”是胡漢之見影響我民族深矣。◣ 奪地攻城十餘載， 竟看結局何奇幻。 長毛死盡辮發留，◢大明隆武皇帝雲：“留發是義民，剃髮是難民。”中山先生曰：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權，知有君主而不知有民主，此曾國藩諸人所以得奏滿清中興之績也。”◣ 滿洲翎頂遍湘州。 捧茲百萬同胞血， 獻與今時印度酋。 英獅俄鷲方爭躍， 滿漢問題又挑撥。◢何人挑滿漢之爭？日人也。日人支持革命黨者何為？以革命黨起事之初，以排