论官德的道德示范效应.docVIP

论官德的道德示范效应 论官德的道德示范效应 为官者不能没有道德，为官者必须有崇高的道德境界。加强党员领导干部的德性修养，以严格的道德标准来要求上至中央下至基层的各级干部，这是“以德治国”的一个极其重要的内容。相对于普通民众而言，党的各级领导干部应该有更高的道德要求。道理很简单。能够被人民群众选举、经过组织上考核成为领导干部的，不仅因为他是群众中的 优秀者，具有卓越的领导才干，还因为在他的身上渗透着一种道德的凝聚力、感染力和号召力，群众相信他这个“公众人物”能上不负组织、下不负群众，因而对他的道德水平、道德修养既有着不自觉的信任，也有着很高的期待。“天地位焉，万物育焉”，正是“官”这个特殊的“位”决定了为官者所必须具有的道德水平。大思想家孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，因此，为政者“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。可见，为官者的道德水平对普通民众的影响是直接而又深远的。正因为如此，中国传统政治文化一向强调选人、用人必须“德”、“才”、“识”兼备，缺一不可，而且把“德”放在“举官”标准的第一位。自古以来，官德隆，民德昌；官德毁，民德降。为官者的道德水平如何，在一定程度上反映了某个时代或某个地区的整体道德水平。强调为官者的道德修养，在我国人民中有着深厚的传统文化心理认同基础。 古代统治者要求自己的官员以严格的道德自律，是为了维护朝纲和封建礼教秩序，因此，在