试谈新时期如何加强青少年道德建设.docVIP

类别 德育类 编号 试谈新时期如何加强青少年道德建设 早在十五大政治报告中国家主席江泽民就提出：“青少年是祖国的未来，民族的希望，要十分重视青少年的思想道德建设。”在十七大报告中又指出：“动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长创造良好社会环境。”新时期如何加强青少年的思想道德建设呢？——这是学校德育工作一直在探索的问题。中共中央国务院印发了《公民道德建设实施纲要》和《加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》，胡锦涛总书记又提出了“八荣八耻”；《纲要》中明确指出：“学校是进行系统道德教育的重要阵地。各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，把教书与育人紧密结合起来。”这为我们深入、扎实、持久地搞好学校德育工作指明了方向，确定了目标。 一、小学阶段应该加强学生的“明礼”教育 《公民道德建设实施纲要》中提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”十个公民道德规范。在小学里进行相应的公民道德教育，就是要加强小学生道德规范的制定、宣传和教化工作，以促进道德规范内化为小学生的良好的道德行为，由“他律”逐渐转变为“自律”。那么对小学生加强公民道德建设的重头戏是什么呢？笔者认为在小学里应该加强对小学生的“明礼诚信”教育，尤其是要加强“明礼”教育。这是因为： 1、“明礼”是中华民族的传统美德 中国素以“礼仪之邦”、“文明古国”著称于世。中国获得这样的美名，首先是由于中国自古以来就格外讲究“隆礼”。这里的“礼”，是指“礼仪”、“礼节”、“礼貌”。 从“礼仪”而言，孔子说：“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。”(《论语·泰伯》)大意是说，君子严肃自己的容貌，就可以避免别人的粗慢无礼；端正自己的神色态度，就可以使别人相信；谈话时注意言辞声调，就可以避免别人的粗俗和错误言论。《礼记》上还专门有这样的规定：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”(《礼记·曲礼上》)意思是说，进入一个地区，先要问当地的法制禁令；进入一个国家，先要问该国的风俗习惯；进入别人家里，先要问主人有什么忌讳。这些都是自古以来中国文化中讲究“礼仪”、“礼节”、“礼貌”的一些有代表性的言论。由此可见，中国“礼仪之邦”的美名，正是从讲究“礼仪”的文化传统中获得的。 2、社会的负面影响要求我们加强“明礼”教育 这些年来，由于我们坚持不懈地狠抓精神文明建设，社会道德风尚发生了可喜的变化，公民的整体文明水平、道德水平大为提高。可由于积习难改，一些不文明、不道德的行为还时有发生；由于社会环境的影响，一些新的不文明、不道德的行为又在时时产生。由于道德失范，某些领域、某些地区出现的问题更是不容乐观：拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私、损人利己行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。上述种种不良现象已经深深地影响着我们的下一代，如任其蔓延，必然危害整个社会。这也迫切地需要我们加强“明礼”教育。 3、“明礼”是《纲要》的创新 在十个道德规范，其中有九个规范都是过去已有和常用的，“爱国”、“守法”、“诚信”、“团结”、“友善”、“勤俭”、“自强”、“敬业”、“奉献”这些规范，确实不能说是这次制订《纲要》时新创造出来的。在这十个道德规范中，唯独“明礼”是一个创新的规范，建国以往的文献记载和日常使用中，很少见把“明礼”作为正式的道德规范来使用的。今天，在我国公民道德的建设中， “明礼”作为创新的规范提出来，既是很有意义的，具有现实的针对性，又是合情合理的，它贴切地、简明地综合、概括了过去的“礼”所涉及的“礼仪”、“礼让”和“文明”的含义。 二、小学阶段应该加强学生哪些方面的“明礼”教育 通俗地讲，“明礼”就是讲“文明”。从这个角度看，“明礼”就不是一般地讲“礼仪”、“礼让”，不是专注于“礼”的倡明和践行，而是讲注重公共文明和公共道德，这就是讲究《纲要》中强调的“社会公德”。“社会公德”注重的是社会交往和公共生活中的道德，包括人与人、人与社会、人与自然的相互关系中的道德，要求每一个公民，自觉遵守在这些关系中表现出来的基本道德规范。《纲要》对“社会公德”具体规范的概括，继承了党的十四届六中全会通过的《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》中的表述，即“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”。这五句话、二十个字包含的许多内容，都可以从“文明”、从“明礼”的角度去加以理解。甚至包括维护公共秩序、遵守交通规则、不随地吐痰、不乱扔垃圾、不在公共场合大声喧哗等要求，都应当算做“明礼”的内在涵义。 笔者认为，小学生要加强的“明礼”教育应该包含这样几个方面：一是做到举止文明，不打架骂人，不污言秽语，不随地吐痰、乱扔废弃物；二是尊敬老师，见