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高考作文 “发展等级” 在横线处,补写个转折句。 是伯乐,让他去相马;是庖丁让他去解牛、是鲁班,让他去弄斧;是华佗,让他去行医。这就叫人尽其才。是伯乐,让他去打铁、是疱丁让他去耕地、是鲁班,让他去制陶;是华佗,让他去喂猪。那就是糟蹋人才了。以陈景润为例,他研究歌德巴赫猜想举世闻名,可是,无庸讳言,他早年担任中学数学教师确是不合格的。_________________,但_______________ ; 由此可见:只有各得其所,方能人尽其才。 不忘震川先生在项脊轩中的淡然与洒脱。“借书满架,偃仰啸歌”是他畅游书海,沉湎诗歌的亲身体验,“冥然兀坐,万籁有声”是他在静噪之间,有无之中敏锐的捕捉,“桂影斑驳,风移影动”则是在身心融融、静动契合的精神基础上所能享受到的至上妙境。只有形体上的淡薄,才给以他思想上的洒脱,恰似天边霓虹,五彩斑斓,亦如砯崖瀑流,飞珠溅玉,精神的升华让他参透官爵功名世间浮沉,让他在项脊轩这看似五尺一方实则容纳百川的精神汪洋中,从容潇洒地泛起一叶动人的扁舟。 ——宋婧宜小组 现代的镜头摇过去,摇过去又摇过来。明月清泉犹如是,落霞秋水犹如是,烟柳画桥犹如是。那里面是情韵吗?那里面当然还 是情韵,只是竹喧莲动已不在,渔舟唱晚已不在,羌管菱歌钓叟莲娃也都已不在,然则昔日的怡然与潇洒究竟在哪里呢? …… 听听,那自然;看看,那情韵;听听看看,那清朗 的净土;嗅嗅舔舔,那自然的气息。莫让追逐扰了你生活的节奏,乱了你心灵的脚步。觅一瓢水的清净,温润你的眼睛;观一蔓花的庄严,唤醒你的麻木。生活的情韵,心灵的漫步,生活本不冗杂,繁纷扰乱中有细微的幸福,简单的美好。凡欲似海,净土犹在,听听,听听那自然。 ——陶建丽小组《放慢心灵的脚步》 * 怎么把盐洒在报纸上? 这篇文章淡而无味 华君武《加盐》 ——文章语言有文采升格指导 《考试说明》的解释是: 词语生动,句式灵活, 善于运用修辞手法,文句有意蕴。 深 刻 丰 富 有文采 有创新 怎样使语言有文采? ? ? ? ? 肯定句与否定句,主动句与被动句,常式句与倒装句、陈述句与祈使句感叹句疑问句、短句与长句、不是……而是……以及表转折关系的句式 比喻、排比、对比、化抽象为具体 ? 对比引用,化用而非简单引用(指常见名句) 将简单叙述转化为描写抒情 如果我们惶惶不可终日,始终感到没有一个合适的位置,那么周围的一切就会变成主人,我们得盲从于周围的一切。 如果我们惶惶不可终日,始终感到没有一个合适的位置,那么周围的一切就会变成主人,我们得跑前跑后地伺候着,我们得忽左忽右地奉承着,我们得上窜下跳地迎合着,我们得内揣外度地恭维着。 锤炼词语 然而,同样是面对风雨,谢灵运选择了去“身在江湖之上,心居于魏阙之下”的工丽山水诗中消磨个体生命,陶渊明选择了去“采菊东篱下,悠然见南山”的世外桃源中独善其身,退隐田园。而苏轼没有逃,虽然生活在“长恨此身非我有,何时忘却营营”的环境中,他却能遵从心灵的指引,实现对人生的积极的观照和超越,在生命的左岸和右岸之间,从容地做了一个摆渡者,长篙一点,繁华付水,而自己却翩然靠岸,守住了那个乐观、持重、朴拙、豁达、天真的自我。 ——房瑱小组《直面现实,守住本真》 精彩欣赏:对比 爱国是屈大夫披发行吟“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”,毅然选择汩罗江滚滚江波的悲壮之举;爱国是荆轲心负“风萧萧兮易水寒,壮士去兮不复还”的坚定信念,血洒秦国宫殿的英雄气概;爱国是诗人陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的执著情怀。 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫穷的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下:相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下:相信未来 ——食指《相信未来》 爱国是屈大夫披发行吟“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”,毅然选择汩罗江滚滚江波的悲壮之举;爱国是荆轲心负“风萧萧兮易水寒,壮士去兮不复还”的坚定信念,血洒秦国宫殿的英雄气概;爱国是诗人陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的执著情怀。 爱国是屈大夫多次被逐、披发泽畔,虽体解犹未变、伏清白以死直的悲壮;爱国是苏武拘于匈奴19年、宁以身膏草野也不为降虏于蛮夷、舐雪啮毡以望中原的坚定;爱国是陆游年近古稀僵卧孤村仍嘱子孙家祭告知的执著。 陶潜怀着一颗泰然的心,摒弃世间的喧嚣,在南山中悠然采菊,为自己创造出一份宁静。他把自己当成泥士,但这泥土却盛开出菊花,散发出千年不断的幽香。铁凝怀着一颗怡然的心,抛开时下文学创作的浮躁,仍旧书写自己的“小清新”。她没有因自己作协

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