金匮真言论篇14.docVIP

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《金匮真言论篇》第十四讲广播版文字稿 北京吴式太极网 2010-01-09 17:00:41 作者:SystemMaster 来源: 文字大小:[大][中][小] 中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌本。其味甘   参与整理:冷冷清清、小翔、草木有情、慧从卢溪、天机锁、zixiu、半弯月、yhlj、建良、树没叶、心雅;小翔、天色、猪光宝器。      梁冬:重新发现,中医太美。大家好,欢迎收听今天晚上的国学堂,我是梁冬!依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师,一起来学习《素问?金匮真言论篇第四》。徐老师好!   徐文兵:梁冬好!听众朋友们,大家好!   梁冬:对,在上周的时候呢,我们讲到了“东方青色”和“南方赤色”,稍事温习一下吧。   徐文兵:就是“平旦”,凌晨到中午这是“阳中之阳”,在上升;然后中午到下午,尽管很热,但是太阳在往下走,这是“阳中之阴”。可是,从“合夜”,就是“黄昏”的时候往“鸡鸣”就“半夜”这个时候.我一直不理解为什么半夜会鸡叫。后来有网友跟我留言说,这里的鸡鸣是指“天鸡”,夜半子时,阳气萌动,天鸡鸣叫。人间的鸡是五更叫。明白了这个,阴阳就不会乱了。   梁冬:天鸡(注:传说中的神鸡)。   徐文兵:天鸡,这是“阴中之阴”,越来越阴,可是呢过了“半夜”以后呢,阳气开始萌动,黎明前的黑暗,尽管很阴,但是“阴中之阳”。这古人就这么分的。   梁冬:所以我听说有些道家的这个人士是早上两三点钟起来练功。   徐文兵:三点。   梁冬:三点钟!是吧。那个时候虽然是……   徐文兵:当地时间,对应我们的时辰是立春。三点是立春,可是要记住,人家睡的也早。   梁冬:对,“新闻联播”之后就睡了。   徐文兵:就是啊,合夜么。就是黄昏以后就是人定。到那会儿,人就睡了。不像我们现在就是气血逆乱。   梁冬:对,连“焦点访谈”都看不上。好!现在我们往下走。说到那个“中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌本”。   徐文兵:上期节目我们讲了,就是“取类比象”。我们中国哲学或者中医是把这些杂七杂八的东西怎么归类的?不是看形状、不是看大小,是看它背后那个真相,也就是看它那个神韵,或者叫神气。那你对应到你自己能看见的,肉眼能看见的话呢——黄色,黄颜色的,位置处在中央的,是跟人的脾对应的关系。什么意思?   梁冬:什么意思?是不是……我斗胆猜测一句,是不是这个黄色它这个波段上这一段和我们脾的某一些特征之间有某种……   徐文兵:就和它那个气是共振的,是共鸣的。就上期我们讲“东方青色,入通于肝”,生发。你看我们说了,青是碧的、绿的、蓝的,这都是青色。我们中药也很多就是入肝经的一些药,它就是青色的。举个简单的例子,我们经常用的这个麻黄,麻黄在没摘下来炮制之前它就是青绿的。这个麻黄为主的方子叫“麻黄汤”,“麻黄汤”在《汤液经法》里面,它是真正的“小青龙汤”。它就是入肝经鼓舞肝气,然后肝气一冲动,出一身冷汗,出一身大汗,寒气就被逼走了。所以我们用到很多这个青绿颜色的药,你比如说青皮,一看这个颜色青,入肝的;青黛,解肝经热毒的;还有青蒿,也是能够,我们上次讲过青蒿治疟疾。   梁冬:对!青蒿素。   徐文兵:往来寒热,少阳证,“少阳之为病往来寒热、胸胁苦满、心烦喜呕。”你看这个颜色就对应进去了。上次我们还讲,红色、赤色、赭、紫,这些红色药都入心,在中药里面很多活血化瘀的药全是红色的。举个例子,赤芍、丹参,诶,丹参红色的;茜草,大家应该知道茜草原来是作为染料的,染衣服的,西方工业革命就是因为用人工合成的茜草素,免去了从植物提取一下,就提高了很多。所以红色的丹参、赤芍、丹皮、你看这都是红色的。   梁冬:红景天算不算?   徐文兵:红景天也是啊!去西藏的人,避免高原反应,避免出现这种微循环缺氧,就是心脑血管疾病,之前人们都知道熬点红景天吃。丹皮、赤芍,还有什么代赭石,你看这个“赭”,还有紫草。所以这些红色的药,我们基本上一看,中医分类,哎呦,入心,红色入心,今天我们讲黄色,入脾。   梁冬:他是“中央黄色”。   徐文兵:诶,“中”我们讲什么叫“中”?什么叫“央”,   梁冬:诶,这事有意思的问题哦!中央人民广播电台,中央!   徐文兵:什么叫“中”?   梁冬:中是为,不南不北不东不西,是为中!   徐文兵:哈哈中间的那个,middle,或者centre。   梁冬:对!   徐文兵:“央”呢?   梁冬:“央”是……以前你讲过的。   徐文兵:嗯!你还记得吗?   梁冬:我记得,“央”是不是指那个尖尖那部分?   徐文兵:哎对,中间的居于高处,叫“央”,经常说夜未央,就是夜没到那个极点,极黑。所以有些人,比如你是中央警卫局的警卫员,你在“中”,但你不在“央”吧,你不在那个权利最高层。所以中间的高处,我们在讲《四气调神大论》

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