吴兴明“《现代性的哲学话语》导读”.docVIP

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  • 2016-12-30 发布于重庆
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吴兴明“《现代性的哲学话语》导读”.doc

吴兴明:“《现代性的哲学话语》导读” 来源: 作者: 点击:2717次 时间:2008-6-2 《现代性的哲学话语》导读(1):引论 ——主讲人:吴兴明 该课目标: 1、 借助该书进入现代性思想的真正脉络; 2、 借助该书对20世纪大思想家的思想进行基本的清理; 3、 通过清理,吸收学习哈贝马斯现代问题的思想路径。 在《现代性的哲学话语》中,哈贝马斯涉及的几类重大问题/话题/要点。我们在读本书时要注意A、B、C三个层面。 A、哈贝马斯对奠定西方现代知识、文化、思想基础的主体哲学的批判。 哈贝马斯对主体哲学进行了反省。现在我们整个知识都在主体哲学背景下展开,现代性基本原则就等于主体性。为什么?因为人义论取代神义论。本体论、价值论根据由以神为中心到以人为中心,转到人本。确定的基本原则是主体性原则,转到人的自我确证,自我证明,现代性历史上体现为: (1)理性原则。“我思故我在”,取消信仰,即韦伯之“去魅”,一切靠人自我来证明,证明之外,未经证明的均不予承认。(2)启蒙原则同时也是人的价值原则:人为自己立法。 在时间维度,现代为本,现代——而非过去——凸显出来。现代是通向未来、又实际是以现代作为走向未来的手段性环节。这些原则都是以人为主体来确立。根据在人自身。但是,在时间品质上,现在原则就是变化原则,就是追新求异的原则,就是“modern”原则,就是以开放式瞬间的变动不居而不断取代教条又

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