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让童年充满古风雅韵 博爱县实验小学第二校区 许曙华 辅导教师 张迎迎 国学经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，是中华民族的瑰宝，历经岁月河流的淘洗，依旧光彩夺目。仁、义、礼、智、信一直是我们祖先倡导的道德规范。自从我们学校开展“国学进校园”活动以来，自从执教国学以来，我深感国学是语文学习的源头活水，在传承国学教育的同时，也见证了学生语文水平的提高和人文品格的提升,农村孩子的童年也能充满古风雅韵。 一．国学走进农村小学 2010年，国学在一片争议声中走进了我们学校。实验小学二校区是一所农村学校，是全县闻名的教育薄弱学校，国学走进校园，会影响学生课程的学习吗？开展“国学进校园”活动，是不是不务正业？这次活动是不是又是一阵风？家长不理解：学生本来成绩就差，语文还学不好，还学什么国学？部分教师不理解：考试又不考国学，再说工作压力本来就重，这不是自我加压吗？ 讨论、辩论、争论，这也是教师思考提升的过程。通过经典诵读，可以陶冶教师的情操，提升教师文化底蕴，实现自我的升华。我们抱着的宗旨是：不为哗众取宠，只为了丰富农村孩子的文化生活，提高学生的综合文化素养,让农村孩子的童年也能充满古风雅韵。《三字经》《弟子规》这些童蒙读物对人的日常生活都有很强的提醒作用，它们是中国人文化的根基,所以复兴国学非常重要。对于有机会把国学传递给更多农村孩子,我们应该感到十分自豪。 争论中，实践中，大家认为一定要防止急功近利的思想：今天搞研究，明天就结出硕果；今天诵读经典诗文，明天就希望孩子的读写能力有一个大的飞跃，这既不符合语文学习的规律，也会给孩子带来精神压力，从而影响诵读的积极性。　　 经典诗文诵读必须保证较长久的时间，一年两年虽然可以见到效果，但是难以影响孩子的终身。要在整个小学阶段持之以恒，常抓不懈，反复强化，加深记忆，使之所诵读的内容80%能够终身牢记，这样就为孩子储备了一个巍峨的文化冰山，年龄在增长，心智在成熟，文化的冰山在融化，从而不断滋养孩子精神生命的河流。　　 现在，我们学校的许多学生已经能背诵《三字经》和《弟子规》，许多孩子已对《论语》《大学》《中庸》中的警世格言信手拈来。成长于农村的孩子们,在从熟读到能背诵经典的过程中,接受的是耳濡目染的教育。经典最终会沉淀于他们的日常生活中,潜移默化地达到涵养人格的效果。 二．　书读百遍，其义自见 　 让孩子去读国学，就要求他对国学中的意思、意境有充分的理解，这无疑是一件很痛苦的事。我认为国学经典诵读活动必须与正常的课堂教学有所区别，绝对不能像讲解课文那样，试图通过老师的讲解让孩子们把诵读的内容全部搞清楚、理解透彻，这样做既是不现实的，也是违背诵读基本特性的。 诵读讲究的是 “书读百遍，其义自现”，讲究的是书声朗朗、快乐感悟，讲究的是“慢火煨老汤”。诵读最重要的功能是积淀，先把经典积淀在孩子的心灵里，孩子们会慢慢的感悟和吸收。因此，我们认为孩子们对所诵读的国学一知半解、朦朦胧胧，是传统经典诵读过程中允许存在的现象。 我们经典诵读教法的基本方式是“只求熟读，不必求懂”。老师依照文句，教他“读”；儿童“跟着读”、“反复读”。 儿童本是乐于念诵，乐于反复的，尤其是团体的朗诵，抑扬顿挫，琅琅书声，与唱儿歌无异，学习是一种愉快的事。而反复多次，即能背诵，会背诵时，更是“乐之不疲”。 学校联欢会上，我们班学生就以绘声绘色的诵读博得了师生们的阵阵掌声。这样，在轻松愉悦的气氛中，老师很容易“教”，儿童也很容易“学”。 孩子们对背诵都很热衷、很喜欢，一点儿也不困难，虽然开始一知半解，但孩子们的兴趣非常浓厚。长期坚持，自然能做到“书读百遍,其义自见”。 三．从“读圣贤书”，到“行君子事” 传统文化经典中汇集了很多思想精粹和美德，比如热爱学习、尊老爱幼、诚实守信等，让孩子们从小受到熏陶，对他们知识的增长和品德的养成都有积极意义。 一个人的“道德”、“品行”是最难“教”的，很多时候都是在“耳濡目染”、“潜移默化”中学来的，学“国学”的意义并不是简单地背诵几首圣贤的名句，更应该重视其精神实质，老师在教孩子知识的同时要注重学生情感和价值观的培养。 《弟子规》中“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”。《千字文》中“罔谈彼短，靡恃已长。知过必改，得能莫忘。还有“人无远虑，必有近忧”。志于道、据于德，近朱者赤、近墨者黑，友真、友谅、友多闻、益矣等古文对学生来说，都是德育教育的好内容。 《三字经》中的励学“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人，蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物”。“勤有功，戏无益。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这些思想品质和励志与生活的教育通俗易懂，处处能够体现。 学生在背诵的同时，记忆到心中。思想道德教育内容渗透到每一个字中，形成春风润雨细无声的教育效果。大量的名言警句，通俗易懂。目的是利用少年儿