樊迟问仁,子曰:“爱人。”(《颜渊》) “孝弟也者,其为仁之本与。”(《学而》) “弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”(1.6) “今之孝者,是为能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”(《为政》) “刚毅木讷近仁。”(《论语·子路》) “巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·学而》) “弟子入则孝,出则悌,谨则信,泛爱众,而亲仁。”(1.6) 厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(10.17) ?师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然,固相师之道也。”(15.42) ?子见齐衰者、冕裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。(9.10) ?子钓而不纲,弋不射宿。(7.27)? 子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(5.26)? 子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(4.15) ?? 子贡 ?:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”(5.12) “子贡曰:‘如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?’子曰:‘何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可为仁之方也已。’” (6.30) 子贡曰:“管仲非仁者与
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