国学经典名言名句欣赏(上集).pptVIP

* 图文：网络 背景音乐：姑苏行—经典名曲　 PPS：辛钰明 手、自翻页 “如切如磋，如琢如磨。”是什么意思？ 形容一个君子文采好、有修养，君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就像加工玉器，琢了还得磨。 《诗经 卫风 淇奥》 “它山之石，可以攻玉。”是什么意思？ 有云：“它山之石，可以为错；它山之石，可以攻玉。”“错”是磨刀石的意思。表面意思是，别的山上的石头可以拿来当磨石，可以来雕琢我们的玉石。〖现在比喻〗：别人的建议和意见能帮助自己改正缺点，强调善于利用别人的长处。 《诗经 小雅 鹤鸣》 “高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。”是什么意思？ 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。 《诗经 小雅 车辖》 “战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”是什么意思？ 战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。“战战兢兢日复日，如临深渊心中忧，如踏薄冰常犯愁。”形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。 《诗经 小雅 小旻》 “昔我往矣，杨柳依依：今我来思，雨雪霏霏。”是什么意思？ 回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。昔：指出征时。 依依：茂盛貌。一说，依恋貌。 思：语末助词。 霏霏：雪大貌。昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。 《诗经 小雅 采薇》 “靡不有初，鲜克有终。”是什么意思？ 靡不有初，鲜克有终”的释义: 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 《诗经 大雅 荡》 “投我以桃，报之以李。”是什么意思？ 他送给我桃子，我拿李子回报他 【比喻友好往来，知恩图报 】。 《诗经 大雅 抑》 “满招损，谦受益。”是什么意思？ 满，骄傲、自满；招，招来；损，损害；谦，谦虚；受，受到；益，好处、益处。 自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。 《尚书 大禹谟》 “为山九仞，功亏一篑。”是什么意思？ 要建造九仞高的山，如果最后一筐土石不倒在山顶上，那么山的高度就不会达到九仞，就会造山失败。功亏于不能执着坚持。 《尚书 旅獒》 “人谁无过，过而能改，善莫大焉。”是什么意思？ 谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。 《左传 宣公二年》 “居安思危，思则有备，有备无患”是什么意思？ 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。 居：处于；思：想。 《左传 襄公十一年》 “言之无文，行而不远。”是什么意思？ 文章没有文采，就不能流传很远(说话没有文采，就传播不远。)。 《左传 襄公二十五年》 ”从善如登，从恶如崩。”是什么意思？ 做人要认真，千万不要走错路啊！ 《国语 周语下》 “善作者不必善成，善始者不必善终。”是什么意思？ 善于做的人不一定成功，善于开始的人不一定有结果。 《战国策 燕策》 “前事之不忘，后事之师。”是什么意思？ 吸取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。 《战国策 赵策一》 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”是什么意思？ 天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。 《易经》 “学然后知不足，教然后知困。”是什么意思？ 学习才知道自己的不足，教别人才知道自己的困境（也可以理解为不足）。 《礼记 学记》 “ 师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”是什么意思？ 学问被尊重了，老百姓才知道崇尚科学和做学问的人。 《礼记 学记》 “独学而无友，则孤陋而寡闻。”是什么意思？ 如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。 《礼记 学记》 “玉不琢，不成器；人不学，不知道。”是什么意思？ 人只有通过学习，才能实现人生价值。 《礼记 学记》 “欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”是什么意思？ 《礼记大学》 修光明大道前必先修身 用法：致言欲成大事者时所用谏语。 “礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”是什么意思？ 礼要有来有往，送礼不回礼不礼貌，收礼不送礼也是不礼貌的行为。 用法；在礼节上该有往来。 《礼记 曲礼上》 “一张一