论语人生大课堂7月24日文字稿.doc

“品读论语·感悟人生” --爱和乐“论语·人生”大课堂 文字稿 主讲人：刘从义 主持人：许永贵 现场录入：傅娴 主持人： 各位老师晚上好，我们先打开《论语》书，让我们共同齐读！ 课程开始之前，大家把手机调为静音或者关机。 刘老师： 让我们共同来探讨以下几个问题。 爱乐语请教刘老师：《金刚经》说：应无所住而生其心，怎么理解“应”和“住”？那么“生其心”是怎么样的心？是不是赤子之心仁爱之心博爱之心的呢？如何才能更好地做到“应无所住”？感恩刘老师 赤子之心仁爱之心博爱之心我和丈夫都是农村人，丈夫家庭经济状况应该比我要好一些，从小养成的好吃零食的习惯到现在还变本加历。他从小很顽皮，他父亲动不动就打他，造在现在脾气很暴躁，动不动就打人。他读了小学三年级就没读了，就在社会上混。我们认识的时候是在开小店，没有了解到他那么坏的脾气。婚后如果继续好好的经营那个小店，回到农村来说应该还不错的。可是他不好好做，在外面跟了一群黑帮要帐，有点钱也就吃喝玩乐了，给家里很少。我又要带小孩又要看店，他回家了还这事那事，对小孩高兴起来疯玩一会，不高兴就大打一顿，日子真没法过。在没有接触经典前，我准备在小孩3岁时送回老家上幼稚园，自己去打工不跟他联系，两年以后起诉离婚（因他不愿意离婚）。现在接触经典了，知道孩子学习经典的重要性，越早越好。现在带着孩子回老家在学习经典。我一直在忧虑和丈夫的婚姻是顺其自然，还是早点结束。 逆来顺受天加福，非来正对了前因依文解，三世佛怨，一字，如同魔国学从说文解字起北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 为什么孔子讲到直，一个是讲人的自然秉性，一个是道德修养。但是孔子强调的是人家借醋给人家还有意见，因为认为他的起心动念绕弯了。经典是活的，君子有其事必有其治。古人讲理的时候不能离开事，不然就是讲空。现在讲的都是是非概念，孔子讲的是，汝安则为之，讲的是起心动念。 “贪嗔痴慢疑，无非道场，能反观起处、灭处，即是下手功夫，吃喝拉撒睡尽是佛事 ，常觉知动者静者，都是开悟契机。”任何一个人只要愿意面对自己的每个当下，所创造的自己所付出的代价，所有的事情都可以解决。国学就是这样，可以体会到的，这里面就是起心动念的思想。 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语.公冶长第五》） 列举了不直的四种表现，就是心不是很直，所谓的巧言，就是讨好，巧言令色鲜矣仁，孔子不喜欢；令色，令就是美好，表面上很好；足恭：过分的恭敬，是场面。度超过了就出问题，还有一种说法就是搬动脚；匿怨而友其人，不喜欢痛恨的藏起来，表面却对他特别的好。面对这四种表现，左丘明耻之，是孔子时代的一个人。《国语》这本书传说是左丘明写的，当时也算是个文人。孔子认为我也耻之，我也讨厌他、痛恨他，人要正直。强调要忠恕。 大家应该对《铁齿铜牙纪晓岚》有印象，和珅、纪晓岚，和珅扮演者王刚，有点神似，和珅是个美男子，很漂亮，很有学问，他的的起家跟论语有关系，后面为什么能飞黄腾达？因为乾隆。乾隆有一次遇到官员出问题很恼火，和珅对了这句话，‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” “论语·人生”交流QQ群：7014063 时间：每周三晚 地点:厦门爱和乐教育服务中心