2017届高考历史二轮复习近现代中国的先进思想教案.docVIP

必修三 文化发展历程 思想文化活动是人类社会生活的重要内容。文化的含义有广义和狭义之分。广义的文化，是把人类创造的一切都视为文化，它是人类整个活动方式及其成果的总和。狭义的文化，仅指精神领域，包括人们的精神生活、精神现象以及精神过程，故称精神文化。在漫长的历史发展进程中，人类的思想文化经历了由低级向高级发展的历程，并呈现出多元化的特征。 第五单元 近现代中国的先进思想 鸦片战争以后，中国思想界逐渐出现西学热，主张向西方学习。以“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”、维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义为标志，从学造器物、仿行制度，到研究思想解放，探求强国之路。向西方学习是一个不断深化的过程，是近代中国人思想不断解放的历程。近代中国人向西方学习的渐进过程中，先学习西方实用科技，后学习社会政治学说。甲午战争以前主要学习西方科技，之后主要学习西方政治学说。五四运动后，向苏俄学习，走“十月革命”的道路，终于找到一条自己的路。中国人民学习西方与救亡图存紧密相连，注意帮助学生分析每一历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点，认识“学习”是一个不断深化的过程。 目标 内容 知识与能力 过程与方法 情感态度与价值观 识记 理解 运用 开眼看世界 林则徐──“开眼看世界的第一人”魏源──“师夷长技以制夷”的思想 近代中国人向西方学习的渐进历程，及每一历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点 中国人民学习西方与救亡图存紧密相连，探究与当时世界形势的关系 问题探究 对当时知识界解放思想，向西方学习的启迪作用 中学为体，西学为用 “师夷长技以自强” 比较分析 为西学在中国更广泛的传播奠基，对中国教育制度的改革起促进作用；但甲午中日战争的失败使中学为体，西学为用的思想失去了原有的意义 维新变法思想 早期维新思想90年代维新思想，倡导变法维新、救亡图存、实行君主立宪 情境再现比较分析问题探究 激发爱国思想和民族精神，是思想解放潮流，反对封建专制，提倡新学，起到思想启蒙作用，促进人民的觉醒 第20课 西学东渐 【导入新课】鸦片战争之后，在西方列强坚船利炮和西学东渐的冲击之下，中国传统文化与西方资本主义文化交汇、碰撞。一些先进知识分子开始摆脱隔绝状况，逐渐踏上蜕变与新生的近代思想文化历程。 【考试大纲】维新思想 【课程标准】了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 【复习指导】可结合必修Ⅰ第四单元《内忧外患与中华民族的奋起》，必修Ⅱ第10、11课《民族资本主义》内容学习理解。 【历史概念】 西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程。在明末清初以及晚清民初两个时期欧洲及美国等地学术思想传入。一般特指晚清民初欧美等地科技文化思想的传入。西学东渐大致可以分为三个层次：①鸦片战争前夕到戊戌变法之前（学科技）。②戊戌变法前夕到新文化运动之前（学制度）。③新文化运动前夕到五四运动前后（学思想）。 中体西用是洋务运动的指导思想。所谓“中学”指的是中国传统文化，其核心是传统的政治、经济、文化制度，其灵魂是儒家纲常名教。“西学”指西方的近代文化，其核心是资本主义的各种制度，其灵魂是以自由、平等为标志的天赋人权思想。这两种文化经过19世纪上半期血与火的碰撞，在中国开眼看世界的先进知识界产生了“中体西用”的思想。习西方先进的科学技术，达到强化封建制度，巩固封建统治的目的。 古文经：汉武帝(公元前156-公元前87年在位)末年，鲁王刘余(又称恭王，死于前128年)拆除孔子后代住宅，得《尚书》、《礼》、《论语》、《孝经》等凡数十篇，之后又在河间献王等处，陆续发现许多战国时遗留下来的儒家经典，这些旧籍都是用先秦古写籀文(即六国文字)写成的，篇章内容也与其时流行的已立于学官德隶书今文经不同，故称古文经。 今文经：是对汉代从师生口耳相传，最终以通行字体--隶书写定的儒家经典的总称。 【知识梳理】 一、开眼看世界（鸦片战争后） 1、背景： ①必要性（客观）：中国开始沦为半殖民地半封建社会，民族危机深重；为了解西方，抵御外来侵略；挽救民族危亡。 ②可能性（主观）：工业文明的冲击使中国与西方的联系日益扩大；中国传统的经世致用思想。 2、代表人物： ①林则徐：近代中国“开眼看世界的第一人”；编译《各国律例》、《四洲志》，介绍世界地理与历史。 ②魏源：编写《海国图志》，提出“师夷（手段）长技（内容）以制夷（目的）”的思想。 3、评价：①积极：学习西方从此逐渐成为中国近代的进步思潮。②局限：根本目的是维护封