(山东)山东省邹平双语学校2015-2016学年高一语文上学期第一次“达清”测试试题（普通班5-10班，无答案）.docVIP

邹平双语学校2015-2016学年第一学期第一次测评 高一年级（普通班5-10班）语文试卷 （时间120分钟 满分120分） 一、选择题（本题包括12个小题，每小题3分，共36分） 1．下列加点字的注音，完全正确的一项是(　　) 跂而望(qí) 须臾(yú)参省乎己(xǐn) 靛青(dìn) B．跬步(uī) 蓼蓝(liǎo)生非异也(xìn) 骐骥(jì) ．． A.让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。 B.在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。 C.现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。 D.即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。 6.下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（　　） A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。 B.现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。 C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。 D.比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。 7.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（　　） A.王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。 B.杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。 C.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。 D.时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。 阅读下面的语段，完成后面的题目。（共15分，每题3分）? 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！???? 8．下列句中加点的词解释不正确的一项是（??） ?A．今其智乃反不能及?????乃：却，竟然? B．或师焉，或不焉????不：通“否”? ?C．巫医乐师百工之人，君子不齿????不齿：不与……同列? D．古之圣人，其出人也远矣????????出人：外出的人?? 9．下列句中“其”的用法与例句相同的一项是（??）? 例句：其闻道也固先乎吾?? A．其皆出于此乎？??????????????B．吾未见其明也? C．其可怪也欤??????????????????D．授之书而习其句读? 10．下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是（??）? A．从师而问焉／其下圣人也亦远矣，而耻学于师?? B．愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也? C．师道之不传也久矣／师道之不复，可知矣。? D．于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑? 11．下列各句与例句句式特点相同的一项是（??）? 例句：句读之不知，惑之不解? A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师?????B．大王来何操？?? C．蚓无爪牙之利，筋骨之强???????????D．不拘于时，学于余?? 12．下列对语段内容理解不正确的一项是（??）? A．该段运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师”?的恶劣习气。? B．语段先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论。?? C．语段再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。?? D．语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。 第II卷（共84分） 二、课内知识考查。（16分） 13、把下面的句子译成现代汉语。（10分） （1）师者，所以传道受业解惑也。（3分） （2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（4分） （3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（3分） 14、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）故不积跬步，