李商隐诗歌讲述.doc

2.文本世界的生成与李商隐诗歌的解读 2.1 文本世界生成的二重性 文本世界理论与传统的文学批评理论或语篇分析有很大的不同。传统的文学批评理论或语篇分析的着力点是文本本身，而文本世界理论却提出了“文本世界产生的二重来源，即认为文本世界既源于文本或语篇的内在属性，也是参与者在理解文本或语篇时的心智表征”（梁晓辉、刘世生 2009：17）。Werth（1999：87，329）提出文本世界由文本驱动而且文本世界是语篇所描绘的情景以及次级世界由角色所创建。Gavins（2007：46）认为第三人称过去式可以创建文本世界以及自由间接引语可以构建认识情态世界（2007：128）。这些都表明了文本世界的文本或语篇的内在属性，即文本世界是由文本或语篇本身所确立的（梁晓辉、刘世生 2009：19）。但是另一方面他们也都强调“文本世界是说话人或听话人记忆或想象中对事物状态的概念化”（Werth 1999：87），由参与者记忆中的经验或他们所产生的想象来提供具体内容（Werth 1999：87），人们从语篇中构建文本世界（Gavins 2007：35）等等，这些体现了文本世界理论关于文本世界产生的第二个基点，即“文本世界是由语篇参与者所建构的”（梁晓辉、刘世生 2009：19）。梁晓辉和刘世生（2009：20）更倾向于参与者在文本构建中的作用，他们提出了文本世界“是读者或参与者一接触到文本或语篇就会积极