叙事散文的“情趣”与“理趣”.docVIP

叙事散文的“情趣”与“理趣” 　　叙事性散文是以写人、记事为主要内容的散文。它通过叙事反映社会生活，刻画人物形象，表达作者的爱憎感情。好的叙事散文如行云流水，妙趣横生，处处充满美感。在写法上，叙事散文重在“因事缘情”，善于在叙事中寄寓作者丰富和复杂的情感底蕴和蕴含事理，是叙事散文写作的关键。叙事性散文怎么写，方法很多，作者可以各取所长，各显神通；但有一点是相通的，那就是在叙事中抒发感情，寓含哲理。叙事性散文不同于一般的记叙文，不能赤裸裸表“情”达“意”，要求含蓄有趣，即为“情趣”。它阐释的哲理不能生硬刻板，而应不着痕迹地蕴含在叙事或抒情之中，让读者在对美文的欣赏中不知不觉地明事理，长智慧，即为“理趣”。 　　一、关于情趣 　　叙事性散文的“情趣”主要体现在抒情的含蓄性，手法的多样性，要做到“藏”而不露。一般有以下几种方法： 　　1.藏情于叙 　　指通过叙述事件来抒发感情，即寓情于事，使感情从具体事件的叙述中自然地流露出来，去感染读者。这种渗透着感情的叙述，使读者品味起来就更觉真诚、可亲、有趣。请看下面这段文字： 　　记得那年春上，奶奶生日，家里又揭不开锅了，你从外边借回一元钱，买了三斤豆腐。豆腐做好了，你一筷子夹给奶奶，一筷子夹给我，我让你吃，你说你嫌豆腐有一股味儿，反胃。婶娘，我那时真傻，还以为那是真的，就三两口扒吃了豆腐，后来在厨房里，却见你吞着野菜吃，我才知道你是哄了我。我后悔地哭起来，你却笑了，说我懂事，让我以后长大有钱了，再给你买多多的豆腐吃。可到现在，我一块豆腐也还未给你买了吃，你却死了。（贾平凹《哭婶娘》） 　　上文作者叙述的是发生在“文革”年代乡村生活中的一件小事。但在叙述中，却倾注着作者的无限深情。在这段文字中，作者没有直抒一句情，然而那真挚的情、热烈的爱，却深深地烙在“我”和读者心中。 　　2.藏情于物 　　指通过写物来抒发感情。即在描绘动态和静态的物体时，不只反映事物的状态特点，而且把内心世界的爱憎、好恶的感情交融于物体中表露出来。例如古清生的《总有那一片蛙声》中的一段： 　　唯有月夜，那块草地是完全属于我的。这时候夜安睡了，一轮皎洁的月儿来到水洼子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知来于何处的小蛙，欢快地跌跌地跳跃，仿佛是要把那一轮月儿从水中端详个究竟，或者坐在月儿之上，让月儿浮托它走。小蛙们如同孩子，待它们游戏得尽情的时候，就一齐坐在水上唱歌。那就是在我的生命中离不去的蛙声了。惯于在夜里读书和写作的我，就极爱着那一扇窗，起起伏伏的蛙声，能让我的思绪飘浮，进入这样一个季节深处。 　　这段文字写月夜看蛙跳，听蛙鸣。作者运用联想、想象、比喻、拟人等手法，把小蛙们活泼可爱的形态描绘得活灵活现，憨态可人。动与静相结合，月与水相映衬，蛙与蛙相嬉戏，勾画了一幅静谧醉人的月夜蛙鸣图，借助“小蛙”的描写流露出作者由衷的欣喜之情。 　　3.藏情于景 　　我们常有这样的感受：感情的火山爆发了，不可遏止；但赤裸裸地吐露出来似乎太可惜，希望它在读者心中多留一会儿，于是把它藏于山水草木之中，把无形的情思化为有形的景物。例如下面一段文字： 　　两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。但我却还以为船慢……（鲁迅《社戏》） 　　这是鲁迅《社戏》中的一节。获准出了门的“我”像飞出了笼的小鸟，心里格外激动。这种滚烫的情怀，作者不忍直吐，便融于“香气”“水气”和“仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”山中，每一事物都渗入作者的缕缕情思，借此控制自己感情的狂澜。 　　二、关于理趣 　　叙事性散文的说理不同于议论文，它不需要旗帜鲜明地亮明观点，也不要求有严密的逻辑纽带，而是巧妙地在叙述和抒情中显示“理趣”。 　　1.寓理于情 　　寓理于情，既可以使情具有深度、厚度，又可以使理念闪烁出充满个性色彩的情思，拨动读者的心弦，收到情理双至的效果。叙述性散文里的“理”，是需要读者透过字里行间去挖掘、去品味的。一般地，抒情性文字大都含有一定的“理”，“情”和“理”水乳交融。如赵丽宏《光阴》中的这段文字： 　　时间，光阴和黑暗都无法改变他进行的节奏。欢笑不能挽留他的脚步，叹息也不能使他停步。你珍重他，他便在你的身后长出绿阴，结出沉甸甸的果实。你漠视他，他就化为轻烟，消散得无影无踪。 　　作者以清丽飘逸的笔触，运用对比的手法，表达了对时间的哲理性思考。从表面上看，是书写对光阴的概叹、留恋之情。细细品味，文中深含哲理，告诫人们应该珍惜时间，不要让他从我们手中悄悄溜走，以致留下终生的遗憾。 　　2.寓理于叙 　　有些叙事性散文，借事说理，叙事是手段，是载体；明理是目的，是真意。作者要述说某一个道理，却不直