29《湖心亭看雪》.pptVIP

学习课文 作者简介 张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末山阴人。明亡后隐居，著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》等。 张岱小品文特点 其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜。 注释 口头翻译课文 按注释学习加红色的词语 　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余桡一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 按注释学习加红色的词语 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” 翻译第一小节 崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。大雪下了三天，湖中游人与鸟声都消失了。这一天凌晨，我划着一只小船，穿着皮毛衣，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天和云和山和水(交融在一起)，上下全白了。湖上能见到的影子，只有西湖长堤露出一道淡淡的痕迹，湖心亭是(一片白中的)一点，和我的船像一片小草，船上的人像两三粒米粒罢了。 答问 深入理解课文 张岱写此文，是在他晚年，那时明朝已亡，但作者纪年却仍用“崇祯五年”，用意何在？ 抒发挥之不去的故国之思，表达决不与新统治者合作的高士情怀。 张岱自序：国破家亡，无所归止，披发入山……偶拈一则，如游旧径，如见故人。 是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。“独”字可以去掉吗？ 不可。 “独”字表现“湖心亭看雪”的独特，呼应后文之“痴”。 “一痕” “一点”“一芥”“两三粒”是想表现什么？ 表现天长水远的阔大境界，万籁无声的寂静气氛。 说说本文中描写西湖雪景的文字有什么特色。 用白描手法。 词语锤炼炉火纯青：“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒” 组合，传达天长水远的阔大境界，万籁无声的寂静气氛，令人拍案叫绝。 文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。体味本文所用的白描手法。 白描原是绘画术语——只用线条勾勒，不著颜色的画法。常用于人物和花卉。 在写作上，白描是指抓住事物的主要特征，用简练的文字，朴实地描写。不施浓墨重彩，不加烘托渲染，只寥寥几笔就勾勒出鲜明生动的形象，少用形容词，也不借助修辞进行细致的刻划，只抓住描写对象与众不同的地方，作如实的交代 清代学者王国维云：“一切景语皆情语。” 1.笔调淡雅流畅，意蕴绵长悠远。 2.抓住景物特色，融情入景。 本文描写了雪后西湖的奇景和游湖的雅趣，并以淡淡的笔触表达清高自赏的感情。 《湖心亭看雪》是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。 写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。 叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。 湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。 柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 答案： 描写手法上，《湖心亭看雪》运用白描手法，人与景相映成趣；《江雪》采用烘托手法，景为人设。 表达感情上，《湖心亭看雪》表达作者清高自赏的感情；《江雪》则表现被贬之后的愤懑与孤独。 课外延伸 湖心亭 “春水绿浮珠一颗，夕阳红湿地三弓”。这是对湖心亭景色的绝妙写照。它与三潭印月、阮公墩同称“湖中三岛”。在西湖中形成所谓“蓬莱三岛”的鼎足之势。 湖心亭古称振鹭亭，始建于明嘉靖三十一年（1552），据说是北宋苏东坡所筑三塔的旧址。明万历二十八年（1601）改称清喜阁。 　湖心亭建筑，雕梁画栋，金碧辉煌；翘角飞檐，外观两层，黄色琉璃屋面，显得堂皇而又庄重。湖心亭四面环水，花柳相映。绿荫从中有“虫二”碑，相传为乾隆皇帝所题，影射