4.山水田园诗.pptVIP

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山水田园诗 由陶源明开创的田园诗通过描写田园风光表达隐逸情怀,谢灵运开创的山水诗描写山水之胜抒发对祖国秀丽河山的热爱之情。田园诗与山水诗在南北朝时期基本上分道而行,到唐初王绩开始合流。唐朝山水田园诗继承了陶谢诗的精神旨趣,在大自然中追求任情适意、快然自足的乐趣,领会老庄超然物外、与大化冥合为一的境界;在盛唐进一步与仙境和禅境相融合,促使山水诗形成了优美空静的意境。代表诗人为孟浩然与王维。    这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。诗的中间两联往往对仗工整。 山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 田园诗的鉴赏应注意以下几点: ⑴把握形象的特征和寓意。古诗意象往往寓繁于简、寓万于一,以高度浓缩的艺术形象诱发想象,产生奇特的审美效果。 ⑵体味诗歌情景交融的意境。通过描写景物来抒发感情,自然景物一经诗人摄入笔端,就必然带上诗人的感情色彩,为表达诗的特定情感服务。 ⑶领会诗人写景所表现的情感。既要感知作者的身世,做到知人论世,准确地领会诗人写景所表现出的情感,又要认真判断感情寄托的深浅,切忌随意拔高作品的思想内涵。 (4)分析诗歌的写作技巧和语言特色。 ①山水田园诗写景的方法很多,鉴赏时应主要注意写景的常见方法和技巧。 A、留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度,如高、低、俯、仰的变化。 B、把握和分析作者描写景物的方法,如绘形、绘声、绘色。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。” C、理解和说明描写景物的技巧,如虚实结合(“晓看红湿处,花重锦官城”),以动衬静(“月出惊山鸟,时鸣春涧中”),明暗对比(“野径云俱黑,江船火独明”),以小见大(“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”),粗笔勾勒和细部描绘相结合(“千山鸟飞绝,万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”),比兴手法的运用。 ②语言运用方面,既要学会欣赏像盛唐诗人所描写的雄浑壮丽的景象,如王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,又要善于体会诗人细致入微的观察、捕捉和描摹,如杜甫的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”、陆游的“小楼一夜听春雨,明朝深巷卖杏花”。 知人论世 九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(17岁时所作,王维从15岁起,游学于长安数年。他早年以积极进取的态度热衷于仕途) 使至塞上 单车欲问边, 属国过居延。征蓬出汉塞, 归雁入胡天。 大漠孤烟直, 长河落日圆。 萧关逢候骑, 都护在燕然。 (诗人离开长安凉州劳军的途中,其心灵被雄伟粗犷的大自然以及激昂的爱国热忱强烈的震撼了) 竹里馆 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。 (王维出生于一个佛教气氛浓厚的官僚地主家庭,他的母亲崔氏是虔诚的佛教徒。且他所生活的年代是佛教禅宗大盛的时候。张九龄的罢相和陷贼的经历给了他莫大的打击。40岁以后他已无意于仕途荣辱,退朝之后,常焚香独坐,以禅诵为事) “诗佛”王维   王维(701-761)唐代著名诗人,又是画家。字摩诘。后为尚书右丞,世称王右丞。原籍祁州(今山西省祁县),后迁居蒲州。从少年起就通音律、擅长文学。21岁中进士,天宝年间定居辋川别墅,过着弹琴、作画、赋诗的闲逸生活。安史之乱后,又任过一些官职。晚年信奉佛教,居蓝田辋川别墅,“弹琴赋诗,傲啸终日”,过着闲居自适的生活。 王维精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘。 置身诗境 缘景明情 赏析诗歌的一般步骤: 反复诵读,弄懂字面意思,明确意象 、典故的含义。置身诗境,根据作品中意象自身的特点、组合方式,以及情景之间的关系,借助联想和想象,将诗人所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中,使整个心灵沉浸在一个想像的世界(意境)之中,得到审美感受。 积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。 野老与人争席罢,海鸥何事更相疑? 请根据诗句想像诗中所描绘的画面(诗中有画) 积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。 【夏季久雨(积雨)后辋川山庄的自然风光】 画面 正是连雨时节,天阴地湿,空气潮润,静谧的丛林上空,炊烟缓缓升起来,山下农家正烧火做饭呢。女人家蒸藜炊黍,把饭菜准备好,便提携着送往东面田头,男人们一清早就去那里劳作了。 广漠空蒙、

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